龙婆洛(Luang Pu Rot Wat Santikawat)佛历2464至佛历2551，今世19大圣僧之一。
龙婆洛是泰国Wat Santikawat梵宇的掌管高僧，因为高僧姓名中有“洛”这个字，而在泰文中这个字的意思是过关的意思，因而广阔善信都信任佩带龙婆洛高僧的佛牌圣物能够让自己度过全部难关。
龙婆洛高僧于佛历2464年出生于泰国北部的乌达拉迪府，后因为家庭原因搬到更北部的素可泰府寓居了3年，过后又搬回了故土寓居。龙婆洛21岁到了能够成为僧侣的年纪时在彭世洛府的瓦称舀寺开端了自己的僧侣生计，入寺修行了两年的时刻。之后高僧便四处访问名师学习神通，其间龙婆洛也是泰国传奇九大圣僧中龙婆登高僧的嫡传弟子，其恩师是泰国公认的名师大德，全泰星与灭魔刀榜首名师，可谓是众所周知，所教训的弟子许多后来都成为了寺庙的掌管、独立自主，龙婆洛传承了龙婆登的法门，被广阔善信尊重，后来在佛历2489年景为了Wat Santikawat梵宇的掌管，在佛历2491年被尊为最佳口传佛法圣僧，佛历2493年景为彭世洛府众高僧之代表，佛历2489之佛历2499当选为彭世洛府梵学总会的署理会长，到了佛历2544年当选为彭世洛府梵学总会的会长，再之后的数年间相同获得了许多的头衔与奖项，还被列入泰国今世十九大高僧之一。
龙婆洛高僧的一生中有过许多广为流传的业绩，在彭世洛府的区域，因为地处北部偏僻之地，仍是乡间，因而治安方面的问题很严重，乡民日子总是胆战心惊的，怕遇到流氓匪徒，要挟到自己和家人的安全。有一次，一个恶霸看上了一家女子，便要用一壶酒去跟这家的白叟交换这位姑娘，爸爸妈妈无力反抗，就赶忙前往寺庙约请龙婆洛师傅为其突围。在高僧的劝导下，恶霸心中有愧便放开了女子，家人十分感谢。但是这个恶霸未曾善罢甘休，到了夜晚，纠结了许多流氓一同来到寺庙捣乱。龙婆洛在阅览经文的时分，听到寺外传来枪声，便知工作不妙，此刻流氓土匪已将寺庙围住，众僧侣早已没有了退路。龙婆洛为维护寺庙，挺身而出，让土匪不要伤及无辜，有胆略就朝自己来。恶霸们没有犹疑，毫不留情地向高僧射击，但是这时枪支的子弹却全部都无法射出，见此情形，这帮恶霸知道龙婆洛的法力高强、是位高人，所以纷繁一败涂地。
从那以后，龙婆洛深受当地大众的敬爱，因为府内十分的紊乱，常有暴徒行凶作恶，所以乡民都期望得到龙婆洛高僧的维护，就连府内的和尚其实也是相同，因为并非一切和尚都像龙婆洛高僧相同法力高强，许多年青的和尚其实也是常常被暴徒打扰的，乃至被无故杀戮，为了更好地修行，许多和尚都脱离了当地的寺庙，跑到外府修行。龙婆洛原本几回计划去其他当地进行修行的，但是在大众的千般恳求下，龙婆洛也是慈悲为怀，最终决议留在这所寺庙继续维护更多的无辜乡民，一向没有脱离过，也是在此梵宇得到了许多的佛教界的头衔以及荣誉的。
龙婆洛高僧拿手的是一种特其他经文加持法，早年间所写的经文常常协助当地的大众度过许多危险的时刻，许多人都信任只要让高僧在圣物上写手下经文，该圣物就会具有强壮法力。此外，龙婆洛的隐身神通以及医治神通也是十分凶猛的，距记载高僧经过法力可让草药进入患者的病患之处，以便让患者早日康复，所加持过的圣水，也可让善信挡灾避险。至于高僧督造的佛牌更是十分之好，听说高僧在加持的时分无比仔细，跟一般寺庙每年挨近量产的佛牌彻底不同，龙婆洛加持的佛牌往往都要花上几年的时刻，日夜继续诵经、念咒，且每尊佛牌均是依据古法的奥义来进行加持的，师傅从前做过崇迪、本身像、成功佛、四面神，崇迪是其较为知名的圣物品种，在当地认知度极高，因为出寺数量稀疏，许多定量极低，可谓一牌难求。龙婆洛于佛历2551年的11月18日15点15分在彭世洛府的成功佛医院圆寂，享年87岁。
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