提起龙婆培师傅，想必咱们都不生疏，师傅作为泰国释教近代三大圣僧之首，其影响力远超泰国国内，在整个东南亚区域都是大名鼎鼎，收成很多信众。
这很多信众里边，就有咱们十分了解的成龙大哥，正是佩带者师傅的佛牌，一次次遇难成祥、绝处逢生。
说回今日咱们要聊的2514菩提叶崇迪佛，这个时分的龙婆培声名远扬，特别是2510-2512这三年接连发行的“喷”系列崇迪佛牌，现已是崇迪佛牌中永存的传奇，直接晋升到全泰三大崇迪之列，乃至有人以为，龙婆培崇迪佛牌的力气，现已达到了阿赞多崇迪佛的等级！
而在这种前提下，师傅具有这么大的名声，制造加持的崇迪佛牌有那么强壮的口碑，说句不好听的，师傅是能够渐渐“吃老本”的，不必再那么辛苦，“马马虎虎”做一些佛牌，都会有很多人去争相恭请。可是，龙婆培师傅可不是这样的师傅！
2514年，龙婆培师傅敞开了朝佛之旅，走了一遍佛陀释迦牟尼走了终身的路途。
（龙婆培前往印度和尼泊尔朝佛）
如图上所示，龙婆培从曼谷动身，第一站就抵达了四圣地之一的蓝毗尼。
（四圣地之一，蓝毗尼）
（图为17年师兄前往尼泊尔朝佛时所摄）
蓝毗尼，是释迦牟尼出世之地，相传，释迦牟尼一出世便会走路，脚掌踩过的当地就会生出莲花，释迦牟尼一手指天、一手之地，朗声说道：“天上地下，唯我独尊”。
（四圣地之一，菩提伽耶）
离开了蓝毗尼，龙婆培来到了菩提伽耶，这里是释迦牟尼悟道成佛的当地。相传，在看到人会不可避免地遭受生、老、病、死的苦楚时，身为太子的乔达摩·悉达多决计落发，终究在菩提伽耶的一颗菩提树下悟得苦集灭道四圣谛，找到了离苦得乐的办法，成为了“觉者”，而觉者音译过来，便是释迦牟尼。
之后，龙婆培有相继到佛陀第一次传道的当地：达鹿野苑，以及终究佛陀圆寂的当地“拘尸那迦，这两地别离代表着释教的诞生，以及后释迦牟尼时期，释教的兴衰开展，和蓝毗尼、菩提伽耶相同，都是十分重要的释教圣地。
（龙婆培印度之行路线图）
回忆龙婆培这次印度朝圣之行，能够理解为这是一趟“寻根之旅”，师傅要寻觅的，便是佛陀的根，佛法的根、僧侣的根。
师傅找到了吗？我想师傅必定找到了！
在四处圣地朝佛的一起，师傅也收集了四处圣地的土壤，带回泰国后，制造了2514菩提叶崇迪这期佛牌，从用料到这次朝佛之旅的感悟，师傅根本都放在这期崇迪佛牌里边了。
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