一般来讲，佛牌在由工作人员制造后，寺庙会选定吉利日对佛牌进行加持。为了确保制造好的佛牌能够不被轻易地损坏，那么制造部分的工作人员会给佛牌包上庙盒。之前写过庙盒的文章，这儿不多介绍了。除了一般的塑料庙盒以外，还有木质庙盒，纸质庙盒，一起有些佛牌还会选用一般的塑料袋包装，文章中的图便是塑料袋的包装，内装的塔固现已包好了外壳。塑料袋包装的方式一般在路翁、塔固圣物出寺时较为多运用，近代师傅中龙婆噶龙、龙婆郎的许多佛牌都是以塑料袋包装的方式对外出售的。能够节约本钱，让圣物出寺时更为平实，让更多的人请得起，也是一件功德。此外，现在泰国佛牌现已算是火遍了整个亚洲区域，去泰国恭请佛牌的人也是越来越多了。所以寺庙内，或者说部分寺庙内的佛牌在恭请时，你都是能够刷卡付钱的，并且许多佛牌寺庙的人现已帮你包好了外壳，这是几十年前肯定无法做到的。年份佛牌根本都是没有包壳的，便是到了现在许多年份佛牌也是如此，意图其实是为了便利恭请者在请之前对其判定，由于不少老的佛牌暗记都在边上，包好壳了那也别判定了。曼谷区域几个法师家里边也会出售佛牌，许多都是包好壳的，里边的真假先不说，价格显着便是包含了许多导游或翻译的佣钱的，价格高的要死。其实寺庙的佛牌现在也不廉价，并且寺庙请佛牌是肯定不能够跟人家讨价还价的，这样不只很丢人，并且还会让人笑话。
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