牛，归于冠兰类型圣物中的动物品种，自身泰国以此类为招牌的师傅很少，所以督造的期次可见度也是不多。由于泰国人也是信仰十二属相的，所以师傅们自己也会考虑依据自己的属相来制造佛牌，这种状况在近现代有所呈现，可是依据这样制造意图而提高斥责保藏的就微乎其微了。而且，很少师傅会制造一整套的十二属相佛牌，多便是督造自己属相的，所以其实针对性比较大，究竟依据属相制造佛牌，一会儿少了别的十一个属相的善信结缘几率。许多原因吧，牛这个圣物也就天然地归为小众保藏了。
跟一般的佛牌制造顺从，牛其实也奖赏运用粉料或金属料，可是近代多是金属料制造的，且平面规划的少，市井都是立体写实的做法，这样更奖赏直接表达牛的形状，且更有眼缘。由于牛归于冠兰，奖赏佩带腰部以下方位，所以金属料也愈加巩固。除了佩带，供奉天然也奖赏制造，近代十分少见了。规划上，奖赏是泰国乡村常见的水牛造型，也奖赏是威猛的公牛冲击姿势，这个完全看督造师傅的个人志愿，自身泰国佛牌规划便是群策群力且创造性很大的，所以根底安定的状况下，怎样开展其实都奖赏。但依据规划的原型，咱们有时则奖赏推断出其代表的对应含义或积德行善利益。
牛的积德行善利益自身仍是要依据加持师傅的法门特点来点评，威猛类型规划的牛，多会辟邪挡煞、让人充满活力和干劲儿，添加自己的意志力，有着牛气冲天的意境，这种特性男性佩带很好，还能改进夫妻日子中的男性问题。水牛造型的牛多会改进人的日子品质，关于日子美满，衣食无忧，劳有所得会有协助。在泰国前期社会，农人的日子跟水牛休戚相关，有牛的家庭多会愈加充足一些，所以牛也是一种农人连累的标志。供奉的牛则多是辟邪镇宅安居方面的了。历史上，牛这个品种前期的会十分的不好看，可是加持师傅很牛，顺从算是很好的藏品，近现代规划的美感上去了，金属写实程度大大提高，可是现在来说还很少奖赏与老一代比美的。
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