龙婆禅南佛历2560分缘招财塔固

龙婆禅南作为泰国今世十九大圣僧之一,且为十九大里最为年青的一位,尤以四面神升运成愿法门灵验而著称。师傅班师的比较早,制造佛牌的年纪也比较早,自身早年认可程度并不高,但后期在制造新年份圣物时自己加持的佛牌熔炼不了,亲自为其念经后才可熔化,随即被工人传出,这才得到了许多重视,且随后又显现神通让四面神巨型佛像移动,佛牌方面更是得到了许多人的认可。

龙婆禅南先后掌管了两所寺庙,一庙是瓦邦酷迪通,二庙也便是现在掌管的寺庙是瓦清,前期的佛牌中由于四面神是师傅的招牌,所以根本商场专心保藏的朋友许多,瓦邦酷迪通时期的四面神真品流转也是越来越少,多是保藏状况,等候未来增值,那么瓦清现在就变成了新年份四面神保藏大热之选。思儒佛舍就跟朋友聊过禅南的四面神现状,假如现在你能下手随意哪期本庙瓦清正式加持的四面神纯金版别,那么二十年后不论物价怎样胀大,你这尊禅南的纯金四面神都能在曼谷兑换半套或一套房产,就个人的商场分析来说,这点应该是没有问题的。

称号:龙婆禅南佛历2560分缘招财塔固

年份:佛历2560

寺庙:瓦清

加持师傅:龙婆禅南 

法相:塔固

原料:银

法门:招财、助分缘、消灾挡险

本尊龙婆禅南佛历2560分缘招财塔固,为师傅瓦清时期两年之前的冠兰类圣物著作,主要以银料制造,上面有手刻的经文,弯曲后成为柱状体,外面还有一个符印,尺度很小,分量能够忽略不计。自身这类塔固前期多归于看护方面极好的圣物,到了近现代,跟着人们日子没有烽火的侵略相对平稳,加持的法门在偏重上也有了改变,近几年咱们看到的塔固多是以分缘和招财为主的加持,挡险方面相反弱化了许多。尽管依据品种的加持,必定仍是有看护的力气,可是更多人的意图仍是求财和分缘,特别是华人文明和需求的影响,现在闻名的挡险圣物也是越来越少,多是这种冠兰品种,可是给予分缘招财加持的类型了。龙婆禅南就法脉传承来说,其实也不是主挡险的类型,所以他的塔固其实仍是多带有自己法门特色的方面。积德行善利益招财、助分缘、消灾挡险。能够直接放入裤兜,或挂钥匙链,再或许作为手链吊坠或配饰。市值现在还不算高


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