龙婆炎 一期 招财女神供奉
称号：龙婆炎佛历一期招财女神供奉
寺庙：三岩寺
加持师傅：龙婆炎
法相：招财女神
原料：各类分缘经粉、彩漆、各类老料
法门：招各方分缘、助生意生意、让店肆客源不断、财路广进
补白：龙婆炎是泰国释教近代闻名的高僧，十九大圣僧之一，三岩寺梵宇的现任掌管，师承全泰榜首古曼及三大碰派古曼坤平之一，也是三岩寺的上一任掌管龙婆爹高僧的法脉，这个传承主要以分缘力量强大而著称，关于工作及生意的助力很大，全部与人有关的工作根本都可以帮的上忙。该寺较为闻名的圣物包含正法体系的古曼、坤平、佛祖各类化现的圣物、招财女神、招财鱼、南帕亚、塔固等。需求留意的是泰国前史上叫做龙婆炎/龙普严的高僧许多，且许多比三岩寺梵宇的这位现任掌管还要前期、且大多现已圆寂，所以咱们说到师傅的时分，一定要阐明其地点寺院。现在龙婆炎师傅现已超越百岁高龄，算是老一辈高僧的代表人物，修行了几十年后才开端正式制造加持佛牌的模范，与现在年青僧侣修行十几年或几年就开端做佛牌的做法彻底不同。师傅的寺庙地点地也不归于旅行性质，能有今日的光辉彻底是靠新老两代掌管的尽力。
【图为笔者保藏的龙婆炎一期真品·仅供鉴赏】
龙婆炎 一期 招财女神供奉
龙婆炎 一期 招财女神供奉
本尊龙婆炎一期招财女神供奉，归于师傅十分招牌的分缘类型圣物，也是该品种的榜首期圣物，以佛历2560年来核算，距今已有近40年的前史了。圣物主要以各类分缘经粉、老料制造，上面再涂上彩漆，这个派系的分缘类型圣物遍及是粉质为主，且粉质的多比金属质要好，所以挑选龙婆爹或龙婆炎的圣物时都要以粉牌为首选。大的方面规划原理多少跟龙婆炎的教师龙婆爹有点联系，归于中等尺度，外漆多为金色，可是同期小的当地色彩会有不同，市值无差。招财女神为经典的坐姿，一手天然下垂，另一手呈招财猫式的上扬掌心冲下的姿态，头戴法冠，身穿泰国女子服饰，头发部分为黑色，天然散落状，浑身都有师傅亲身写上去的符文（需求特别留意的是经文为暗写，非特别笔）胸前为分缘膏，便是咱们现在去寺庙，师傅为咱们做祝愿时往咱们头顶上粘的那个东西。积德行善利益主招各方分缘、助生意生意、让店肆客源不断、财路广进。招财女神与古曼相同，是泰国店肆那些小生意人极为喜爱的供奉圣物，能见度十分的高，龙婆炎作为近代分缘法门名师，他的招财女神天然是群众极为追捧和保藏的目标，具有很好的商场口碑，保藏或自用实效极佳。供奉的时分可以用香水、珠宝等女人喜爱的物件作为供品，听说会有不错的反响。
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