龙婆坤师傅佛历2536年（1994年）光头小必达 ，金壳，71岁生日特别版，底部内置金符管，带3个庙印， 出量少招正财、偏财，转运，挡人小保平安 法可相爱 戴佩或许手做链均可 能够助帮善信挡灾 适危合险工作的人佩带 必打（面掩佛）。暹罗缘现牌，恭请佛牌：03
龙婆坤是泰国释教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生计制造佛牌许多，品种及数量均为近代僧人中数一数二的。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制造佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制造了过百种的本身像，其它佛牌还包含崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭仗制造佛牌筹措来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建造，瓦班莱因而得到最大化的扩建。
为什么泰佛国牌现在还比受较欢迎。其实理道很简单，泰国牌佛是门最槛低，又能实践到得感应信的仰品。这儿的门槛，指的是价格和触摸真到正有量力圣物的途径。咱们国内各宗个教，相同有厉的害师傅，许多泰的国东西甚是至自古我这们边传过去的，可是在现咱们以可看到，国内宗的教商场是什么样的？寺庙大部分业商化，北京满城大街的仁波切，还有一堆堆民的间外道乌烟瘴气，一般百老姓想要触摸有到才能的东西，门太槛高，或许说没引人荐也没人愿意举荐，真实有本事师的傅有，但都是很忙，背然后且都有地各有钱信的徒供养。
在泰国，佩佛戴牌的人，不只是仅佛牌藏家，更多的基是于释教信的仰很多释教徒。对一般泰国而人言，思维处深最根深蒂的固便是因果报应一这观念。供三宝善是因，所以便会对有应的善果。结佛缘牌、佩带牌佛是善因，便会有相的应善果。不只佛是牌的加持力，在这之上有还佛法带来福的报。这一点与国内的佩者戴是十分不同的。并非泰国人不追功求效，泰国普人遍信任的有是因必有果，即便暂未时有，在堆集到定一程度后，必会然闪现。
迷信和信是仰大相径庭的两词个语 ， 迷会信让你越来越倒运 ， 怨尤天人 ， 抱一怨切 ， 把一切的不顺归结鬼成神之说 。 而崇奉是让你逆在境中审视自己错的误 ， 坚决自己意的志 ，了解果因联系。
当你的日子变的不顺时
是在提示你 该修福了
一个人的福报是有限的，要懂得爱惜！
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