龙婆砂矿佛历2551本庙亲制督造加持的小模坤平、全泰定量1999尊、碰派古曼粉纯金塔固版别
龙婆砂矿佛历2555过庙版坤平、纯银塔固版别、全泰定量1999尊
大型法会佛牌的督制有很丑态的宗教流程，都是寺庙经过向僧官请求，上报督制法相、原料、数量、督制意图等信息后，经僧官或更高等级的僧侣经往后才可兴办的。与一般阿赞和保藏界不认可的所谓龙婆和古巴做的那些商业牌完全是两种概念。而正庙出的佛牌又可依据高僧的督制寺庙来分为本庙督制的，或许过庙加持/帮忙加持的。过庙的佛牌往往在介绍督制师傅部分，会先写过庙去加持的最有名的师傅，这也是为了提高市值以及重视度。而这样的圣物很有或许制造数量较大，与法会内最知名的师傅独自加持的平等等级圣物在市值上仍是有所区其他。
现在以龙婆砂矿高僧的两款坤平为例给我们阐明一下。上面那尊是本庙的坤平，龙婆砂矿佛历2551本庙亲制督造加持的小模坤平、全泰定量1999尊、碰派古曼粉纯金塔固版别，整个法度都是龙婆砂矿主导的，经由寺内多位和尚帮忙其加持结束。下面那尊龙婆砂矿佛历2555过庙版坤平、纯银塔固版别、全泰定量1999尊。推荐加持师傅包含了龙婆砂矿，但其实这是砂矿师傅受邀去其他寺庙协助加持的一批圣物，非本庙所出。在都是同类资料和版模且类似制造数量的状况下，本庙的佛牌就贵市井了。同理这样的状况自佛历2500之后十分遍及。
历史上市井高僧在过庙时督制的佛牌都没有自己在原庙督造的同期、同原料和版模的佛牌市值要高。但就法力和佩带作用来说其实是没有问题，泰国的高僧都很忠诚，不会由于不是在自己的寺庙加持而开小差的。并且一般这样的法会约请不会只要一位高僧，所以除了一位师傅还有市井师傅给予加持，加持力归纳剖析不差的。而过庙加持的佛牌，市值上归于性价比较高的佛牌类型。推荐市井或许增值空间稍小，但仅仅自己佩带的话，一点问题都没有的。而增值方面砂矿师傅佛历2555这期过庙遭到商场激烈追捧，市值也是不错的提高，特别是纯金塔固的稀有版别，出寺20多天就翻了4倍的价格。可是这终究是个特例，不是一切的过庙版佛牌都有这个增值的速度的。大多状况下市值仍是比较稳定的。本庙圣物市井藏家以为师傅独自加持的时刻会比较持久，由于信赖师傅的法力修为，所以关于师傅独自持久加持的更为信赖。过庙版其他佛牌首要也是输在了这个方面，所以追捧度相对低一些，市值也由于追捧度遭到了影响。
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