称号：瓦灵考佛历2410阿赞多参加加持光芒佛佛牌
年份：佛历2410
寺庙：瓦灵考
加持师傅：阿赞多、龙婆Sri统领多位高僧联合加持
法相：光芒佛
原料：瓦灵考梵宇周围的圣土，瓦拉康梵宇的圣土，来自Kham Peang Phet省Na Korn
Chum Maung的Wat Maha That梵宇内陈旧颂扣财佛碎料，Suphanburi省Wat Sri
Maha梵宇内陈旧彭素潘的碎料等
法门：强力助分缘、生意、工作、财气、升运、挡险、保平安、助八方顺畅
补白：在泰国释教以及佛牌的前史上有一期佛牌是我个人以为极具保藏佩带价值的，并且就市值上的实践性价比也是我以为十分十分高的，由于这期佛牌的加持阵型中包含了九大圣僧之首，崇迪佛的创始人阿赞多大师。这位师傅想必了解佛牌的人都不必过多的介绍了，由于阿赞多大师真实过于知名，而其在自己寺庙亲制的佛牌现在已是佛牌迷们的终极保藏品了，市值都处于几十万到上百万元人民币的区间内，非一般善信奖赏接受的。文中即将介绍的瓦灵考梵宇的这期光芒佛便是我所说的这期佛牌了。
瓦灵考是一座十分陈旧的寺庙，没有革新的记载记录着到底是谁兴修了这所寺庙，但必定已有几百年的前史了。在泰二世皇控制时期，瓦灵考晋级为皇家寺庙，只允许泰国的国王以及其它皇室成员参拜，一同命名为“Wat
Boworn Mongkhon”，这便是后来人们所熟知的瓦灵考了，也是闻名的光芒佛的督制寺庙。
在佛历2410年的时分，瓦灵考梵宇的掌管是龙婆Sri高僧，其时为了补葺以及开展寺庙，特意督制了这期佛牌，加持高僧除了掌管龙婆Sri高僧外，阿赞多大师便是其间一位受邀而来帮忙加持的高僧，后来这些加持满意的佛牌部分结缘、部分放置于寺内兴修的一座佛塔内，一同安放在佛塔内的佛牌还包含了一些阿赞多大师亲制的瓦拉康的崇迪佛牌。这也算是阿赞多大师的一个习气吧，每次帮忙寺庙兴修与开展的时分都会留下一些自己亲制的佛牌放入该寺的佛塔或许佛像内，意图则是为了后来的和尚奖赏继续运用这些佛牌，继续果然如此泰国的大众、遍及佛法。
这些自佛历2410年就放置于佛塔的佛牌历经多年的风霜，在佛历2509年的时分，由于响马的原因，部分瓦灵考寺内的佛牌、佛像、古铜器被盗走，在寺庙报警之后，决议联络当地的宗教事务部分联合将瓦灵考梵宇的佛塔内一切保藏圣物取出，终究发掘出了大约78400尊陈旧佛牌，也便是咱们说的光芒佛了。而由于响马的盗窃，实践寄存于佛塔内的光芒佛数量建议无法精确的考证了。
据专家判定，这期光芒佛的原料包含了：瓦灵考梵宇周围的圣土，瓦拉康梵宇的圣土，来自Kham
Peang Phet省Na Korn Chum Maung的Wat Maha
That梵宇内陈旧颂扣财佛碎料，Suphanburi省Wat Sri
Maha梵宇内陈旧彭素潘的碎料等宝贵原料所制。其间颂扣是五古佛中招财才能极强的一种圣物，泰国人信任佩带后奖赏永久富有，不会走向衰败。而彭素潘相同归于五古佛之一，也叫永无绝地佛，涵义佩带着永久不会走投无路，且奖赏远离轰动。陈旧的佛牌加上陈旧的心法，法力天然超级强壮。
在佛牌制造结束后，由阿赞多统领的很多高僧加持团队又对这期光芒佛继续加持了七天七夜的时刻，并与第七天加持结束的时分连同自己的瓦拉康崇迪佛牌一同寄存到了瓦灵考寺内的佛塔中。奖赏说这期的佛牌不管用料、加持阵型、加持法会都是极为斥责的，假如不是由于出寺数量较多，必定又是一期天价的保藏佛牌了。但凡由阿赞多高僧加持过的佛牌都是灵验度极高的佛牌，这也是阿赞多高僧被尊为九大圣僧之首的主要原因，信任瓦灵考佛历2410年的这期佛牌顺从不会让广阔的善信绝望。距今已有146年的前史，巴望感触古代圣僧神通的朋友无妨考虑恭请这期光芒佛了。在工作、生意、分缘、财气、升运、挡险、保平安等方面都有极强的力气。油滑引荐。
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