财佛(Luang Phor
Ngen)，是以龙婆银高僧法相为根底开展开来的一种佛牌圣物，乃泰国释教极为闻名的招财类型佛牌。佛历2460年九大圣僧龙婆银仅有一次亲制的财佛现在仍被泰国佛牌保藏界称为全泰榜首财佛圣物，且为近代三大招财圣物之一，也由于这期闻名的财佛，让这个品种得以连续。这期佛牌理论上的存世数量仅为5000尊罢了，实践上佛历2515全泰第二财佛运用了一些，佛历2480时期由于战役必定也丢失了不少，实践存世量能有3000尊就已不易。在龙婆银圆寂今后，瓦班近作为龙婆银本庙，为了留念这位巨大的圣僧，会常常督制其法相的财佛佛牌，供广阔善信恭请。
财佛自佛历2460年开端，距今（佛历2560年）正好是一百年的前史。原料的挑选上根本上都是金属原料，如红铜、黄铜、九宝铜、阿白加等，有的财佛还会参加一些古代的钱币，以及矿石粉、宝石粉，这些都是为了提高佛牌的灵验而特别增加的。而财佛的模板，根本上小立尊多是最贵的佩带类型，还有圆形模和椭圆形模，其间比较经典的锄头模也十分受人喜欢，形状便是依据农人运用的锄头形状来润饰成型的，有大锄头模与细锄头（小锄头）模财佛等款式。在佛历2515瓦苏泰联合瓦班近督造了全泰第二财佛之后，这个品种时有督造，外形规划原因不能脱离根底，所以开展变化不大。
财佛，望文生义便是招财方面较好的佛牌类型，功能性较强，有很好的偏坠落，奖赏帮忙佩带者招各方的财气，包含了正财、偏财、横财等不同的财气。但其它方面的体现较为一般，所以一般主张调配护身挡险类型一同佩带。合适自己经商、创业阶段、有偏财时机、有副业运营的朋友，如果有外债在身，财佛还奖赏帮你清债还账。与别的一种招财专心的善迦财比较，财佛的源流系统比较有局限性，根本都是瓦班近相关法脉系统的寺庙在督造加持，时有外寺来帮忙加持，而善迦财则是除了本庙以外，市井高僧都有督造，比方泰国释教近代三大圣僧中的龙婆培、龙婆坤、龙婆本等名师就常常督造善迦财。不过这样仍然难以阻挠财佛在泰国的受欢迎程度，每逢新督造的财佛揭露结缘都会得到藏家们的疯抢，平等加持等级、制造数量、平等资料的情况下，财佛是略贵于其它大多佛牌品种的。
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