龙婆登（Luang Phor Doem Wat
Nongpo）佛历2403至佛历2494。泰国九大圣僧之一。
龙婆登高僧生于佛历2403年，是泰国老一辈的传奇圣僧，Wat
Nongpo梵宇的上一任掌管。高僧曾在泰国的北部地区兴建了30多所寺庙，终身愤世嫉俗，可与大象心通，与大象沟通，加持的全部圣物特别是灭魔刀含有强壮的正能量，可对立全部邪术、降头及鬼灵。在维护本身、辟邪、破降头、制造圣水、治好怪病等方面有奇效。一生制造加持的佛牌圣物主要有：灭魔刀、狮子、招财女神、必打等。
师傅的灭魔刀是泰国榜首的、法力极强。可容易刺入邪灵和刀枪不入的黑降头师身上，并让创伤难以愈合。灭魔刀的佩带者一旦被人施了邪术或降头，在降头还未到其身边时就会被反弹。因而，师傅的灭魔刀也有“成功之刀”和“天主之刀”的称谓。龙婆登的星（狮子）也是全泰榜首的，师傅常以手雕的方式亲制，并选用宝贵的象牙作为资料，每尊星里边高僧还会引进特其他神兽灵在里边，人们都信任龙婆登的星具有一种强壮的奥秘力气，能够添加佩带者的官运、位置、权势、声威，让人马到成功、攻无不克。
龙婆登高僧在自己的Wat Nongpo寺内饲养了许多大象，每次师傅受邀参与一些其他寺庙的法会时，都会搭乘大象往复。法会进行时大象就会自己去邻近吃草，法会快结束时大象就会回去等师傅。有些大象在发情时脾气会十分浮躁，经常会伤到人群，但是只需师傅曩昔摸摸这些大象，大象就会变得十分温文。在龙婆登高僧圆寂的时分，大象甚至会流泪和绝食。
龙婆登高僧于佛历2494年圆寂，据记载龙婆登圆寂之前，他的弟子奉告水塘存水已然不多，再多几天的话水塘将会干枯，其时师傅躺在房间内点了一下头，说道：”我的孩子们，我即将脱离这个尘世了，我期望你们将来都会成为十分好的和尚、永远快乐，不必忧虑缺水的问题了。” 几分钟后师傅安静的完寂了，突然间外面行雷闪电，下起滂沱大雨，此刻他的弟子已知水塘已被雨水填满，今后都不必忧虑水源的问题了，这也算是恩师留给他们最终的礼物吧。后来许多龙婆登师傅的弟子也称为了近代有名的高僧。持续承继恩师的自愿，为大众谋福。
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