这类主题的文章曾经口头上跟不少的客人说过，许多佛舍的博文也捎带着提及过一些，有些或许说的太专业会有朋友不明白，在这儿就举些实例让我们清楚地了解下吧。
榜首，有些寺庙在信徒请佛牌的时分，寺庙会给你寺庙的庙盒或许袋子，里边会有一张纸，上面写的泰文大多是寺庙或师傅方面的一些材料信息。之前有看到篇文章说有人在请牌的时分上圈套，拿了一张寺庙供应的介绍就以为是证书的。这种状况由于大多数人不明白泰文，所以会受骗。真实的佛牌证书都会有对应佛牌的明晰相片在证书上，相片往往还会有判定公会的印章。
第二，在寺庙请牌子的时分，有或许寺庙会给你请牌子的收据，证明你在寺庙请过佛牌和请过什么佛牌。可是，这个“证书”之后会被搭配到哪尊牌子上这点是不可知的，关于真伪没有实质性含义。并且，假如你今后拿着你在国内请的牌子加上那个收据回到那个寺庙，寺庙方面也不会给你做出任何的判定，或许证明你请的那尊佛牌便是那里出的。寺庙供应的收据其实更多的应用是在请大型佛像时出关供应给海关看的。
第三，佛牌的判定跟在国内请佛牌是一个道理，必定要信任专业、信任威望、信任经历。泰国大型的佛牌公会就有少量几家，每年除了供应专业的佛牌判定外，还有举行许多的佛牌大赛。只要是威望的佛牌组织的判定证书或许竞赛证书都是可信的，由于他们的判定人员或许大赛评委都是佛牌保藏家，有着几十年的佛牌保藏、研讨经历。这儿要提的重点是，不是一切的佛牌都能够判定，在泰国只要市值高于必定程度或多年来有必定佩带口碑的佛牌才有资历判定，其它的佛牌即便是名师加持的或许也没有。举个比如，泰国释教三大圣僧中的龙婆坤、龙婆培、龙婆本三位高僧，他们僧侣生计有许多闻名的佛牌，可是相同有制造数量较大或不闻名的佛牌存在，相同不会建立在大赛或判定项目内。名师如此，其他师傅就不多说了。
第四，小型佛牌公会在泰国也有许多，就事论事里边的确也有好的公会，可是欠好的也不在少量。常常会看到有某个小公会出一些杂志也好、画册也好，在里边登出一些保藏等级佛牌圣物的图片及价格，行家看到后都会知道，那些价格远远低低于该圣物实践的价格。弦外之音，这些登出的所谓“性价比”高的牌子其实都不是真牌子。所以请牌必定要信任专业，一点点的犹疑发生都不合适你在那个人那儿请牌。许多小型公会在卖牌的时分相同能够给你他们出的卡，那个不可信。
第五，证书与实践佛牌不匹配。佛牌发展到今日，佛牌的模板何止几千、几万，而底子的法相其实便是那几十种，所以即便高僧为了做出自己的特征在圣物法相上有些特色，但实践上仍是会有许多极为类似的牌子，后期寺庙也会出许多复刻牌子供应善信或许游客恭请。所以，在拿到佛牌证书时，必定要拿着放大镜一个细节、一个细节的对照。
第六，留意证书的英文。有些做假证书的当地不知道是不是英文的水平不行，会有很风趣的英文拼写错误。曾经就见到一个什么工会的会长，会长的英文居然是“Meeting
Long”，简直是荒诞。
第七，现在我国的善信开端保藏佛牌以来，泰国人许多人其实都现已开端请不起好牌了，由于价格都在国内市场影响下高升起来，针对国人需求心思安慰的心态，许多牌商和欠好的组织联手起来，专门制造假的判定卡，而这个卡实践上你还能找到网络信息。实践上他们是这么操作的，牌商找一些仿的较好的牌子，然后花大约200元人民币不到的好处费给组织，组织底子不必多看在十天内就可给你做个卡了，彻底没有任何难度。并且图片判定也底子在电脑上看不出来那个牌子究竟怎么样。现在许多人看到牌商是个牌子就能有卡，早年运营佛牌的时分是底子没有的，哪里有或许有那么多判定项目，并且大新年份还不算闻名的许多佛牌也都开端给卡了，这在后退几年底子看不到。
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