龙婆兜(Luang Phor Tok Wat Sraket)，受九世皇敬慕的高僧。
龙婆兜高僧是安通府Wat Sraket的上一任住持（这所寺庙的姓名发音跟许多寺庙邻近），现已圆寂，师傅的寺庙就在曼谷前往龙婆培寺庙瓦匹坤通的路上，十分简单寻觅，可是由于自身师傅的佛宝较少，因而牌商很少会去现在的Wat
Sraket梵宇。在师傅就任掌管的那段时期里，龙婆兜是当世大名鼎鼎的高僧大德、法力高强、为人谦逊，深受其时还年青的泰九世皇的敬慕。
在佛历2513年，泰九世皇还亲身偕同泰国皇后来参见龙婆兜高僧。后来寺庙对这段前史也做了具体的记叙，并把相关材料收拾后展现在寺庙内供后人阅览。自那今后，尽管泰国有74个府，且寺庙、高僧许多，但可以得到泰皇频频参拜的寺庙和高僧却少之又少，而龙婆兜高僧便是其中之一，之后也有师傅得到泰皇御赐的宝扇。
龙婆兜终身督造过的佛牌圣物并不是许多，比方崇迪、自身像、南帕亚、西瓦里、招财女神等，在市面上可以说是肯定的稀罕圣物，崇迪是其较为知名的圣物品种。
与其他寺庙出的崇迪圣物不同，Wat Sraket督造的崇迪多会将龙婆兜高僧的法照黏在佛牌圣物的反面，作为对龙婆兜高僧的一种服气与敬仰。安通府邻近的大众对龙婆兜高僧也是十分的敬重。这种反面黏贴相片的风格延续到今日，现任掌管龙婆单师傅的某些佛牌也是如此。
龙婆兜师傅的本庙现在发展速度不是很快，现任掌管师傅为人尽管十分和蔼，且对前往的善信很热心，寺庙也会在周末为善信供给免费的午饭，可是人气并不是很大。这首要也是由于自身佛牌不多的原因吧，现任掌管龙婆单尽管也有制造佛牌，可是数量很少，市值不高，大多都是赠与善信，盈余为意图的牌商也因而前往的不多了。
关于龙婆兜的佛牌有着自己的观点，尽管这么多年运营过许多位高僧的佛牌，可是龙婆兜的却在好评的反应率上有显着的不同。有些名望或许更大的师傅由于年纪及身体问题，在特定的时期加持的佛牌或许感应真的不是很大，所以也会出现价格区间距离极大的状况。而龙婆兜的佛牌尽管全体均匀市值不高，数量及品种都不高，可是根本随意哪期朋友戴往后都给予好评，且有部分产生神迹。
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