塔固(Tarkrut)，也能够叫做符管或许符通，多喜爱依据泰语发音来命名。在泰国释教前史中塔固已有许多年的前史了，大约在大城皇朝时期就已经有这个品种了，其时的战士许多都是佩带塔固外出作战的，是前期泰国佛牌中的护身符。仅仅前期的塔固一般尺度较大，都是佩带胸前的，两头有固定的方位，然后用一根绳子穿过，平行的办法佩带。现在塔固作为冠兰圣物由于忌讳较神佛护法法相的圣物少，加上现代僧侣运用廉价的办法将一些招财分缘法门也运用到塔固的加持上，所以商场的普及率越来越高，规划感也越来越丰厚。女性善信的增多，让经典的大型塔固尺度也是越来越小，这样也更为合适现代人的佩带习气。
大部分的塔固都是由不同原料的金属片所制，你很少能遇到粉质的塔固，极偶然会呈现骨料塔固，比方纯金、纯银、铜、锡、铁、铅等等，一些有年份的塔固在金属片上会刻上经文，这些经文多是陈旧的秘法，不方便让师傅以外的人知道，所以这样的塔固在画符结束后多会念咒将其弯曲起来，是运用法力让其自行弯曲，不是手艺卷，再用锤子之类的硬物将两头打死。为了更好的维护，有些塔固还会再用经线用特其他办法绑缚一下，打结的办法都十分的考究。还有些塔固后期会上蜡、树胶、包牛皮等，添加了圣物的保存寿数。此外，一种将多种甲虫翼碾碎研磨再混合呈粘稠状的一个特别资料还能添加塔固的防水作用。其他特性塔固在近代多以子弹壳作为塔固督制的资料，一些泰国部队所在地周围寺庙的名师就会搜集战士练习剩余的子弹壳来制造这样的圣物。近代较为闻名的塔固加持名师阿赞弄被誉为“近代塔固之王”，所制塔固“千变万化”有些便是子弹壳资料，可反弹全部降头、邪术、恶语重伤。
此外，不同的塔固其实也有不同的法门加持特色，也便是说塔固的理论积德行善利益不固定。经典的塔固多是以看护为主，时代特色决议了圣物品种护佑的专一性。但近代跟着烽火的暂停，人们关于生活品质的要求也逐步大于了保命这一点，所以塔固作为普及率越来越高的冠兰品种，加持的方法也与时俱进。全能型的塔固比方龙婆蜀，分缘较好的包含龙普严和近代的龙普添，挡险凶猛的有龙婆钟，辟邪升运的比方龙婆班，挡邪术阴法的有阿赞弄等。以看护为中心，环绕师傅的法脉传承都会有一些不同的当地。泰国人关于塔固的喜爱远超国内的佛牌爱好者，关于泰国人的理念便是保命才是最要害的，所以一些闻名的佛牌界大佬其实都是尖端塔固的佩带和收藏者。泰国尖端水平的塔固市值不在闻名招财圣物的市值以下，除了上面说到的这几位高僧以外，龙婆Boon、龙婆通蜀、龙婆敢等都是塔固方面的尖端名师。泰国释教十大塔固里边不少市值也都是几万人民币的区间，不是咱们现在新年份商业塔固那种几百级其他水平。
秘法加持的塔固特别之处在于他的不行侵略性，越是老的塔固越需求留意这点，且需求你特其他留意。方才也说了，老的塔固有些师傅为了秘法不显露，特别会拿锤子之类的硬物打死，如有人将秘法加持的塔固完全赖蛮力翻开，听说翻开之人的眼睛就会失明。其实假如就看符片上的经文来判定，那将会让判定的难度下降许多，但在泰国，判定塔固的专家是肯定不会翻开塔固判定的。有时候一些特别难以判定的塔固，威望仔细的判定协会是不建立判定项目的。
塔固作为冠兰圣物，相对的佩带忌讳会少一些，除了正常佩带脖子上以外，也能够直接放入裤兜内带着，或许放在随身的包里，泰国人喜爱在自家的车内挂塔固，以保出行安全。佛历2497龙普托的呈现让许多人关于塔固的注重程度下降，作为近代最为盛行的保命佛，龙普托由于阿赞添和阿赞弄等高僧的尽力得到开展，且家喻户晓，见天日不枉死的力气，在泰国几十年中的各类事端幸存者中传为佳话，相关的业绩也广为流传。可悲的是咱们国内的商场现在能见度高的塔固多是一些新年份的商业产品，单个名师的著作其实仍是非正式类型，有些是师傅制造自己佛牌时运用剩余的辅料，但后来却被商人包装成了专门督造的塔固期次。这儿只能给我们提个醒了，留意那些尺度归于装藏类的小塔固，不论什么资料，那种上面没有画符，没有特别符号的，不论给你什么判定都不要下手，假如是新年份的商业佛牌倒还好，老的那些多是前期佛牌辅料。
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