本尊龙婆音联合龙婆术加持佛历2497礼物佛牌，彻底依照龙婆术百揽佛形式制造加持，首要资料包含龙婆术佛历2493一期百揽佛碎料、龙婆术及龙婆音独自加持经粉、各类花粉香灰寺庙圣土，以佛历2561年来核算，距今已有64年的前史了。规划上，版模与百揽也十分类似，中等偏小尺度，比重很轻，长方形模，佛祖禅坐法台之上的经典法相，反面没有规划，就连佛牌表层的质感也跟百揽佛十分的类似，多有泡发、腐蚀、软化的感觉，不过这期其实现已在资料稳定性上做了调整，所以相对品相其实现已比佛历2493款百揽佛好很多了。暹罗缘现牌：03
Pra Klong Kwan，即礼物佛的意思，与百揽佛的翻译共同，所以这种圣物其实跟百揽佛能够有相同的叫法，仅仅商场为了区别师傅和期次多以礼物佛的直译叫法来命名这款以龙婆音为主导的圣物。自身龙婆音就是九大圣僧之一百揽佛龙婆术的弟子，当年龙婆音的寺庙瓦考赞期望筹措善款来进行兴修，龙婆术作为教师天然大力帮助，不光供给自己佛牌的制造资料，还帮忙龙婆音加持了这批佛牌，更是将这期佛牌带回了自己的本庙继续加持了几个月的时刻。商场上了解的瓦百揽本庙四期百揽佛多是龙婆术前三期的百揽佛碎料制造，但龙婆术那时现已圆寂，并未参加加持。而龙婆音这款则是龙婆术一期百揽佛碎料制造，且有龙婆术先后瓦考赞及带回本庙的继续加持
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