泰国九大高僧
江湖之中，纷纷攘攘，陌路相见，大约会问个师承，修为暂时不管，身世现已分了高低，佛牌这个江湖，也是如此，沙玛空评出九大圣僧，有人创始了佛牌，有人光大了佛牌，有人终身抵抗佛牌，他们其实代表的，是九个山头儿，放眼当今，有头有脸的正牌师傅，不是嫡传也和这九个山头儿许多枝蔓纠葛，叫山头儿low了，应该称号九大法脉，好吧，今日咱们就来讲讲，金光闪闪的九大法脉。
提到九大法脉，先要说说他们的祖师爷们，就是九大圣僧。分别是哇沧海龙婆托、瓦拉康阿赞多、瓦班间龙婆银、瓦班林哥龙婆班、瓦白榄龙婆术、瓦巴空马坎套龙婆蜀、瓦农泼龙婆登、瓦帕素塔瓦斯阿姜曼、瓦巴鲁清比龙婆多。众所周知，九大是沙马空协会评选传来的，规范是什么呢？是神通修为吗？这个泰国人更认2452崇迪山卡拉凯在瓦波湾尼崴比出来的十大高僧，当年的竞赛内容是用念力驱动木锯锯断木头，身份再高都要下场比较，最终十位做到，九大中只要龙婆蜀、龙婆银两位完结，排名三四。可见九大评选的并不是神通，那是什么呢？其实是就是山头儿，谁的人多，谁的子孙影响大。
好了，闲话抛开，咱们就顺次介绍下九大：
1： 阿赞多：早年间去泰国旅行，有脚购物店是佛牌，导游张嘴闭嘴成功法师，回来后我遍查资料，却无所获，现在知道了，成功法师就是当地华人对阿赞多的称号。阿赞多生于曼谷王朝拉玛一世时期，是为皇子，却没有深养宫中，而是適落民间成了小和尚，他的教师都非寻常辈，启蒙师傅龙婆较、业师昭坤容、崇迪那、崇迪素该添，昭坤是僧阶第二高阶，一省的主官，崇迪那是副僧王，素该添是其时的僧王。
阿赞多20岁受戒，51岁在海滨悟道，看到天水间红日喷薄而出，激似佛祖禅坐，所以创建崇迪法相。有人说阿赞多创建佛牌，说法忍不住琢磨，曼谷王朝之前是郑信王的吞武里王朝，再前是阿育塔亚王朝，咱们现在能见到阿育塔亚古寺的出塔牌，时代现已实考，供奉佛祖的火焰头就是其时的风格。
阿赞多66岁受四世皇御封为崇迪（僧阶第一流），2411年为庆祝五世皇登基，在玉佛寺做了一批牌，共八万四千面，代表佛法的八万四千法门，咱们现在能见到的，简直都是这批玉佛2411。2415年，阿赞多圆寂，寿活八十四岁。阿赞多的传说许多，最有名的是降服鬼妻娜娜，我以为可能有夸张，但应确有其事，由于阿赞多一向持有娜娜的头骨，知道后世被龙婆pring弄丢。
阿赞多的山头儿是第一大，五大崇迪王三位都是他弟子：崇迪帕必兰、龙婆pu、龙婆pring，别的一位是他本尊，只要龙婆孙烫是周冠巴力、周官拉烫、周冠拉班的学徒。再传弟子中有声名赫赫的瓦拉康三驾马车龙婆纳、龙婆显、周冠tiang子孙还有重兴的屈曼冠碰的龙婆培等等。
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