商业牌、商人牌的典例——脱衣舞坤平

现在经常能听到说这个大师商业,那位师傅道行不高。当然,不可否认的是有个别师傅确实不敢恭维,但有不少大师是被一些商人所害的。给大家介绍一款备受争议的佛牌,这事件也是大师受商人所害,有损名声的典例之一——脱衣舞坤平; 看到“脱衣舞”这三个字与佛牌扯上关系,相信大家都会睁大眼睛吓了一跳,就被此牌的称呼所吸引住。此佛牌被称为“坤平苛哟剃”(Kum Peng Ko Yo Ti),“苛哟剃”在泰国是属于脱衣舞的场所,所以一尊佛牌被冠以风月的名称,是不是很有奇怪?在255X年间,督制了一批佛牌的造型是正中央是坤平将军禅定坐姿,左手抱著一尊小古曼童。但这都不是重点,重点在于佛牌下方左右的两根柱子出现两位在舞蹈的裸女,其中央又有一位裸女跪坐双腿大张。如此淫威色情的塑像,是为了突出佛牌的形象还是为了法力呢?或只是为了满足当今世俗欲望之设计。更离谱的是佛牌的背面还有一位裸女抱着长有翅膀的“西瓦能”:即巨灵神、阳具神。在255X年间,督制了一批佛牌的造型是正中央是坤平将军禅定坐姿,左手抱著一尊小古曼童。但这都不是重点,重点在于佛牌下方左右的两根柱子出现两位在舞蹈的裸女,其中央又有一位裸女跪坐双腿大张。如此淫威色情的塑像,是为了突出佛牌的形象还是为了法力呢?或只是为了满足当今世俗欲望之设计。更离谱的是佛牌的背面还有一位裸女抱着长有翅膀的“西瓦能”Palakit,即巨灵神、阳具神。

 佛牌的设计看下去却有点艺术感,不过这与泰国佛教教义大相径庭,有亵渎神明之意。结果此佛牌热闹了佛教委员会,大举谴责,且传召加持佛牌的高僧问话。Wat Dan Yang LP铃差栾供称,他事先对此情一无所知。他说,2552年初有位佛牌商人拿了一箱佛牌(约2000尊)希望大师帮忙加持。因为此牌商为长期资助寺庙,大师因此答应并按照其要求加持了一个月。后来牌商只拿走了1000尊,剩余的1000尊则留在寺庙。至此才发现原来盒子里的这些坤平佛牌是如此“特别”的。但当时大师心想已经加持了一个月,倒不如将之送给民众。也许是当今人们对世俗的欲望越来越大,此款佛牌很快就分送完毕。因为泰国很多庙宇都有负责火葬工作,后因寺方需兴建停尸房经费不足。为解决燃眉之急,故大师特别按照牌商的模版增加督制了200尊彩色版坤平供民众供请,结果就遭到检举。

然而此事经过了媒体的大事报道后,“坤平苛哟剃”佛牌瞬间就红起来了,吸引许多信众及收藏家争相奉请。结果在僧多粥少的情况下,此奇特佛牌的价值自然水涨船高起来,据说目前就算肯付出五千泰铢也难以奉请到呢!这事里面大家可以知道,任何人都有机会捧着自己的佛牌,或者信物交给大师加持。那么就这里面就透露出一个问题,就是一些捧着一托盘佛牌交给大师加持的,所谓亲自恭请的照片或视频,也许就是这种“自带”佛牌。然而,有多少佛牌能像此次事件中的佛牌那样,能夠接受一个月的加持呢?我想绝大部分就是那几分钟、十几分钟、半天、一天的加持而已。在此事件中,无疑大师和寺庙都是最大受害者,而此牌商则是最大受益者。这也反映出一个现象,就是很多淳朴的大师,被某些人的有心设计利用,使得落得骂名。在国内被牌商有意无意吹捧炒作的大师不在少数,当中有确实道行高深的,但也不乏是徒有虚名,被吹捧炒作的。有些甚至是已经在泰马地区名声恶臭的,然而却在国内红透半边天的。不管如何,设计利用别人而获利,造成别人身心名誉受损的这些行为是可耻的!恶报深远,将来必承受此果。望回头是岸~以上资料整集于网络~感谢各原文资料的分享者~

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注