泰国佛牌科普知识的正确认识,进行详细解答!

关于泰国佛牌正确认知的几件事。下面文章起源于一位牌友,面对中文资讯很多所谓泰国佛牌的“禁忌”,而引发我的想法:不如问泰国人,最准。于是,有了这个杂谈问答集。第一点:关于派(PRAI)与鬼(PI)之间有什么关系?首先,派跟鬼是接近的概念,有好也有坏。一般相信,派是到处都有,鬼则是比较侷限。所以像是车上会挂花串,是相信车有车的派,司机会用花串祈求派的保佑。第二点:既然派跟鬼差不多,为什么派比较常为寺庙师父所用,而非鬼呢?派,有点像是请求同意入牌帮忙;鬼则是被控制而入牌。所以前者较温和,后者较凶勐。换句话说,鬼入牌的话,比较容易“反客为主”。

泰国当地人佩戴泰国佛牌会注意哪些禁忌?
1、有法相的不要配戴在腰部以下。有圣物做成法戒、手鍊等,在人行走时不免会有手在腰部以下的状况。关于此点,有说法是因为手属于上肢(upper body),所以仍然是属于“腰部以上”。但是,佛或天神法相,仍应避免做成手环或戒指作为配戴。
2、尽量避免经过晾有衣服晒衣桿下,若非有意或是无法避免,则可以先行取下,若不能先行取下,也无妨。在过去,甚至有法刺的师父,强烈地要求受其法刺的弟子不能经过有晾衣服的晒衣桿下,法刺会失效,但如今此一派别业已式微,现在偏向只要不是刻意地去经过就好。
3、女性月事来是否不可配戴?关于这个问题,也是早期会有的。现在多数已经没有这样的限制跟禁锢。
4、有关于泰国佛牌所入的法术或法门,是不是有什么差别?
这个问题牵扯到督造师父师承、领悟力、型制的问题。如果这个师父的师承是“只有”刀枪不入法门,那可能这个师父所制作的圣物,只有刀枪不入法门。纵然,师父在习法的过程当中,也许有所谓的“教科书”,来教导师父比较普遍的法术知识,但还是取决于其所承袭的师父以及个人悟性的状况。
而对于圣物来说,主要是师父最熟悉的法门,再加上型制,使得圣物可能会有复数“效果”。举例来说,婆谭昭贤师父曾经制作过一款圣物,是招财为主的,但是师父所传承的法门有包含挡灾避险的功能,就算师父只有灌招财法门,却也连挡灾避险都包含在内。另外一例,是如果型制本身就有其特殊功效的话,也会因型制有例外的效果,如哈奴曼是包含人缘,师父以招财法门灌注时,也会有人缘的效果。
经咒本身,师父若有自创的经咒,是否代表其比较厉害?
就算是师父所学为传统的经咒,仍然不失其力量,不因其所画的经咒特别或独创而有什么差异。最重要的是,如果师父只是为了将钱放进自己口袋牟利造牌,这样的牌不会得到祝福,法术也会大打折扣。那么,是不是所有泰国佛牌都一定要持咒呢?首先,你要相信泰国佛牌,这是大前提。持咒,如果你能持就持,不能持,跟泰国佛牌默祷祈求其保佑,仍然有其功效。在配戴前,你会唸佛首经就念,不会念也可以请求其保佑即可。泰国佛牌不因你没有持咒而变成石头一块,最重要的是你相信祂,祂就会保佑你。
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