科谱 “ 古时候无赖” 阿赞丰

阿赞Fon(阿赞丰),2426年出生于Ayutaya,是一位被泰国人称之为一流武学大师的一位白衫高手,可是是“沒有鼻部”的。阿赞丰儿时经常得病,有传得过很严重的鼻窦炎后鼻部就没了。10岁时他爸爸妈妈送他去读书,那时候阅读是要去庙读的。阿赞丰高手跟别人不一样, 他尽管读过好长时间的书,可最终总是写自身的姓名而已,因此 考试不及格。那时候那庙的主持人是LP Krot,是那时候很知名的一位得道高僧。LP Krot看到阿赞丰高手沒有鼻部难看,没朋友,而且经常被别人戏弄就很怜悯他。之后LP Krot就跟阿赞丰讲那样下来并不是方法,就讲要教他Metta(人缘人品)的佛经叫他学学看。由于阿赞丰不认识字,LP Krot就念给他们听,很令人费解的是阿赞丰只听了两三遍就把那佛经还记得一清二楚了。学好后阿赞丰就要找这些反感他的人试一试,他念了那佛经后就要跟那些人问好。怪事发生了,那些人看到阿赞丰后,还没有等他张口,那些人就积极叫他跟他很好啦。阿赞丰想着原先这世界上也有那样的时间。之后他就回来庙想再跟LP Krot学佛经,但是LP Krot已没有人世间了。阿赞丰很心寒就进来LP Krot的屋子找,他在LP Krot的屋子寻找几本书经卷。因为它不容易了解字他就要找他盆友帮助念给他们听,他就把这些佛经所有记牢。之后在他二十多岁时他就出家当和尚,之后他就到森林中去修习。他在森林里发觉了一间寺院Wat KaiFa,里边仅有一位高手便是LP Dee。他就跟LP Dee要求住在寺里,LP Dee很可伶他就给他们住了。阿赞丰就很勤快帮助清扫庙,之后有一晚阿赞丰去LP Dee的屋子找高手。但是LP Dee没有,之后阿赞丰看到LP Dee在竹海的在其中一个竹桶里走出去仿佛啥事也没有产生一样,坐下来跟阿赞丰闲聊。阿赞丰内心了解LP Dee是一位很不简单的高手,特想拜LP Dee从师,但是都还没机遇,他因此就决策在寺里住多一阵子。有一晚他听到森林中有女孩的哭泣声,他就要看一下。阿赞丰看到有一位穿古代衣服的女孩,那女孩就跟阿赞丰讲她叫 TonDartKian,是上千年老樹里的树神,因此 泰国人很钦佩TonDartKian。那极品女神就求阿赞丰帮她,阿赞丰问她要帮哪些?那极品女神讲迟些你也就会了解。那极品女神还跟他说道,你帮我后我能回报你的,之后阿赞丰就不清不楚的返回寺里来到。http://shop105848685.taobao.com第二天早晨阿赞丰听见有很多人的声音,因此出来看一下。原先那些人要削掉一棵老樹,阿赞丰这下搞清楚为何极品女神要向他求助了。阿赞丰就劝那些人不必砍,但那些人不听他得话反倒要打他。因此阿赞丰就到一边念起Metta的佛经,读完经后再去劝那些人,很怪异的那些人所有同意阿赞丰已不砍那棵树了。过去了几日后那极品女神就要找阿赞丰,实际上阿赞丰已把伐树的事忘记了。那极品女神说要拿一本经卷来回报阿赞丰,他告知阿赞丰到某某某地区找那本经卷。之后阿赞丰确实寻找那本经卷,取得经卷后阿赞丰不容易看,因此又再去找他盆友帮助念给他们听。他盆友跟他讲这部经卷里的佛经全是不对劲,有被刀扎伤止血的佛经,把落叶变为蜜峰的佛经,被毒蝎子咬到的佛经这些。阿赞丰把所有佛经都记起來,之后他就拿那佛经来试一试。他用刀在他手心割一刀,他的手就立刻空出许多血。因此逐渐念起止血的佛经,不上一分钟他的手确实止血连创口也没了。阿赞丰是一位高傲自大的人,他知道自身的时间跟别的师傅的不一样,每一样时间都能够做演出,他常常叫很多人看来他演出。之后他到泰国曼谷的Wat Sakiat住。他在那里還是一样的做演出,那里的师傅就跟他说道佛家弟子不能那样。但他知道自身高傲自大,因此就还俗变成白衫师傅,那时候他才二三十岁。此后阿赞丰就逐渐四处走,一路上假如有些人戏弄他,而也是漂亮美女得话,他就用佛经把那女人吸引住回来睡后就放人(它是错误的哦!)。假如他看到情意的女人他也是用佛经把那女人吸引住回来作他媳妇,因此 他有很多媳妇和有许多小孩(听说有144位媳妇。。。做为吊丝我表明出现异常钦佩~)。许多泰国人说阿赞丰的人缘人品功底比坤平也要强大,由于坤平要获得某一女孩,他也要拿东西来诵经后给那女人吃完才可以获得那女人。而阿赞丰仅仅用佛经就可以把女孩吸引住回来,人缘人品比坤平更强大,因此 很多人都说阿赞丰的人缘人品功底比坤平好啦。

阿赞丰比别的师傅怪异,但凡谁要拜他为师都需要先拿自身的手给毒蝎子咬,随后让阿赞丰治疗后才会收服弟子。在2486年的情况下,阿赞丰就跟他的弟子和教徒讲三年后会出现战事,大家都搞不懂阿赞丰在讲什么。結果在2489年战事确实发生了,也就是大家都懂的印度支那战事。那时候泰国政府请了许多强大的得道高僧来做泰国佛牌、塔固、符布这些。在其中有LP Oupasi(火奇妙僧)、Wat Natangnok LP Chong(钟)这些的当今得道高僧,而找来的白衫师傅就仅有阿赞丰一人罢了。因为阿赞丰不认识字不会写佛经,他就拿日本大砍刀插到自身的嘴唇,划破嘴巴让血迹在白毛巾上一遍滴一边诵经,滴完后不必要的血就用杯装起來再喷入白毛巾上。阿赞丰的符布一个佛经也没有,随后阿赞丰将喷带血的布搞成许多块小布分到兵士用,有取得他的血布符的兵士,多少个出来打战就多少个平安回来。因此 如今许多阿赞丰的法照全是他手执日本大砍刀的模样的。

阿赞丰是在佛历2489年7月15日年过世的,寿终63岁。高手一生未曾制做过一切泰国佛牌圣器,因此 假如碰到说阿赞丰做的圣器诸位就需要当心了,阿赞丰制做过符布罢了。说白了的阿赞丰本身是在2490逐渐,由其徒弟制做的,听说添加了阿赞丰的玩家秀发这些(自己不是太坚信的)。并且有一点大伙儿应当思索一下,泰国佛牌关键在于高手的扶持法决和用材,但用材就是指历经尤其扶持过的用材,而不是用了人缘人品高手的玩家就行的。如同让你块阿赞丰的骨骼给你控牌,你也就能作出个赢牌吗?请诸位一切都需要客观性理智思索。

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