【經典赢牌赏析】
龙婆撒空，2543年，近现代最好是坤平佛之一。
扶持多年，成色极致，稀缺银符管、大模浅色系粉肉。工作感情抓牢
龙婆撒空（LP Saxon）别称：龙婆沙矿，龙婆沙空。出生于佛历2481年2月3日，星期二。圆寂于佛历2556年（阳历二零一三年）9月17日零晨六时，也是个星期二。谈起龙婆撒空老师傅，大伙儿毫无疑问会想到到泰国的知名的龙婆添高手 ，没有错，龙婆撒空便是龙婆添老师傅座下的顶尖大徒弟，其一生修习个人所得均一一教给了。龙婆撒空高手 死前是wat nonga寺（瓦农嘎寺）的主持人， 这一寺院坐落于泰国的南边的罗勇府，龙婆撒空曾向老师傅龙普添LP tim(瓦拉函赖寺) 学习培训到许多的法力和經典、也与龙婆坤LP koon(瓦邦赖寺)等多名得道高僧相互研修很多法力和經典。老师傅以前督造过十分多著名而且遭受泰国的收藏家和众多善信钟爱的泰国佛牌。他在泰国的是一位修习深奥，许多人尊敬的得道高僧。文中由暹罗缘师哥梳理
说到坤平，龙婆添的可以说是在泰国的数一数二了。而这不是从做广告而成，也不是由于做得非常美。全是使用过的人之经验之谈。在其中，最重要的是龙婆添放了派古曼。而这一中的制做法，龙婆添交了一小盒这粉给龙婆撒空，并将做法也传了给龙婆撒空。可是，龙婆撒空并沒有再做新的。仅仅在他每一次制做坤平的情况下，仅仅拿了一点点这派古曼粉，随后再再加别的的粉。很多人担忧其不良反应。针对这一，龙婆撒空贷款担保不容易有。假如这牌不太好，这类牌就不太可能会在泰国佛牌圈子那么火爆了。“人民群众才算是最后的裁定。”
龙婆撒空说，“四梵（四面神）住－慈，悲，喜，舍，才算是日常生活的战略方针。
慈是给别人产生开心，对自身别人都带著好的善心。
悲是同情一切众生，尽己力去帮助别人。
喜是见到他人的造就，而觉得高兴，而不是妒嫉。
舍是公平心。
无论何时，要是我们不丢弃这四点，不丢弃佛祖，全球就不容易像今日那么乱。单是一个”慈“，就可以给你踏遍天地了。”文中由暹罗缘师哥梳理
请泰国佛牌恰当的心态
1.量力而行：请泰国佛牌时，别看别人有什么好牌，自身就想有同样，我认为许多情况下，超过自身的资金，反倒不太好。
2.提升自身分辨：不必一昧接纳牌商强烈推荐和小故事，或者在网上有人吹那款多合理，请供时要多看一下、多想一想，再自身分辨。
3.别把泰国佛牌效应看得太奇妙：每一个人的业力和因果关系不一样，即便强如阿赞多做的泰国佛牌，也不可以确保官运稳定且財富持续，有的高手 在交由泰国佛牌经常说能够让人不至于贫困，可是大家都忘记了前提条件务必要守戒条且多扬善业。
4.以戒为师：守戒条，远比你的身上有哪些泰国佛牌也要关键，假如人表层忠义，但私底下贪欲、蒙骗等，即便福报如林，亦会被烧毁。
5.增善举：除守戒外，亦须提升善举，可是多余为扬善而扬善，应该是在生活起居中，持续尽自身能量去帮助别人。
6.请别太依靠：它是很多发烧友或者鉴赏家，碰到难题或艰难，就想戴哪些泰国佛牌能够解决困难或者转逆为顺。泰国佛牌能够作为助缘，能够提升自信心，可是假如全都依靠泰国佛牌，期待能够获得强劲的权益，便会胡思乱想，绝大多数還是得依靠自己勤奋
7.平时修习：若因泰国佛牌触碰佛家，从而修行，是很好，可是更关键要以更开阔的视线和胸怀去应对日常生活，正念减压正行，日常生活即修习，而不是经常把泰国佛牌和佛家挂在嘴边，才叫佛教。
8.勿玩物丧志：最终提议，可是我认为除非是自身资金和時间够多，别把所有思绪和時间都放到泰国佛牌上，把此当游戏娱乐、爱好，也别把绝大多数支出用在这里上边，乃至有些人卖自身敬奉的佛象去换泰国佛牌等，舍本逐末，有些人说人不能无癖，实际上人生道路也有很多事要关注，全球有大量幸福的事，摆脱此一方寸，才见到更大的乾坤文中由暹罗缘师哥梳理
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