龙婆本是菲律宾近现代三大神僧之一，在菲律宾近现代三大神僧中龙婆本归属于佛统府这里的优秀教师，他的寺院沒有龙婆培与龙婆坤的寺院那般华丽，可是老师傅制做的假紫依然给人留有了许多 刻骨铭心的印像。由于前些年在山林修习的情况下常碰到老虎狮子，老虎狮子不仅看到老师傅不容易损害老师傅，还会继续趴下来静静的听老师傅诵经，因此之后被别人敬称为“伏虎罗汉”。在菲律宾各代寺庙得道高僧中有“伏虎罗汉”之称的只有龙婆本高手 ，龙婆本高手 身后四方修习，后为屈那汤寺院主持人，龙婆本高手 有八位姐弟，幼年家里以种地谋生，老师傅排名最少因与佛教有缘分家里从小便将高手 送进寺庙，高手 的僧人职业生涯变从而刚开始。
龙婆本依据老虎狮子的事儿造成设计灵感，也将老虎狮子的图案设计常常放到自身的假紫制做中，也是制做了销售市场认同感非常高的虎抱财。在几十年的僧人职业生涯中，龙婆本制做了很多的泰国佛牌，类型甚多，基础全部流行的正法老师傅都是有试着。这也使他的泰国佛牌宣传画册在出版发行后有很厚一大本，且宣传画册的总市值都早已逐渐增涨了。
龙婆本佛历2537银制药师佛牌全泰限定2000，关键以银制做为材料，含有符珠，晃动的情况下有声响，喻意配戴者的日常生活能够 “顶呱呱”地好起来，心情愉快起來办事圆满。以佛历2559年来测算，至今已有22年的历史时间，成色极致。
三大神僧的三位老师傅中除开自身的广告牌假紫之外，制做的药师佛全是近现代药师佛的精典。以龙婆本这尊药师佛为例子，泰国佛牌的设计方案比较传统式，规格、纹样、莲台、药师佛脸部的法相都比较整齐。反面刻着“37”的泰国文字，为此来表述泰国佛牌制做的年代。当期也有大量的足金版本号，现阶段菲律宾已经是高价，非一般人懂得下手，而银制材料尽管对比别的材料价格昂贵一些，但就精致度、制做总数及升值空间而言更具有使用价值。这尊药师佛也会带有老师傅原有的福报权益了。
泰国佛牌的扶持中得道高僧把自己修习融进潜意识中，一并以修习积累的福气以囗述的方式帮泰国佛牌引入社会正能量，使其具备法律效力。正统的泰国佛牌不但含杂着这名老师傅所修习研修的法决还含杂着老师傅所积累的福气与动能。这类正念减压、正知，推动着大家更强的功力自身的人生道路！泰国佛牌更关键的是一份信念、一份信心、一份守候，有泰国佛牌在身边，大家会不自觉的敬畏之心、自我约束，泰国佛牌会時刻点化监管自身如何做会更好，以哪些的心理状态去应对日常生活和提升窘境。
得道高僧圆寂于佛历2545年6月30日，寿终79岁，现阶段金身不烂的遗体，还放置寺中，每天供众善信拜见。
泰国高僧中，金身不腐的老师傅不缺极少数，可是龙婆本老师傅便是在其中一位，菲律宾是佛家我国，佛家弟子都很重视修习，另外造就了菲律宾这般多的高僧大德。喜爱老师傅的一定要掌握老师傅的假紫，另外还有机会去泰国旅游，能够 去庙中拜见老师傅金身。文中由暹罗缘梳理，转截请标明，感谢！
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