龙婆砂矿得道高僧是瓦农噶寺庙的前男友主持人，佛历2556年圆寂，僧人职业生涯中拜瓦拉含赖寺庙的近现代人缘人品顶尖优秀教师龙普添从师，以制做坤平法相的泰国佛牌而出名。砂矿老师傅位居当今十九大神僧之一，且为十九大神僧中比较前端的优秀教师，全盛时期基础在健在的得道高僧中仅次活财神爷龙婆坤之中。自佛历2530年刚开始，龙婆砂矿制做了许多的泰国佛牌假紫，在其中除开广告牌的坤平佛之外，还包括了别的好几个类型的佛宝，例如存款老年人、塔固、路翁、必打、巴拉吉。而销售市场上比较认可，且总市值极其贴近其坤平佛的就是老师傅亲制的药师佛了，一些特殊版本号的药师佛乃至总市值高于了同阶段的广告牌坤平佛牌。这也算作承继了其师恩龙普添的法脉特性，龙普添较贵的假紫一样也是他的坤平静药师佛。
龙普添也曾公布表明：“唯一可以意味着他，而且将法脉再次承传下来的人，便是跟他同一个村的师傅。”这儿说的便是龙婆砂矿。
本尊龙婆砂矿佛历2540银制药师佛牌，是砂矿老师傅极其全盛时期亲制的一期药师佛宝，以前和以后的两年中砂矿的坤平佛也遭受了销售市场及善信巨大的认可，砂矿也由于这一阶段的坤平佛而被很多人称为健在坤平第一制做优秀教师。这期药师佛以庙银做为关键材料，含有符珠，喻意顶呱呱的幸福生活。泰国佛牌为规范的中模规格，传统式药师佛法相，体形苗条，手执净瓶栖于莲花台以上，至今已有2017年的历史时间，由于储存情况算不上非常好，空气氧化状况比较比较严重，归属于中等水平成色。
本尊银制药师佛大约的制做总数不上2000尊，当期有更加稀缺的银制版足金底版本号，限定更少，仅为500尊，总市值自然也高些，银制的版本号尽管总市值稍低，但仍具巨大升值空间，归属于较有性价比高的一期药师佛。总体而言，这期药师佛也算作砂矿极有象征性的一期药师佛，总市值相对于同阶段其亲制的许多坤平必须贵出许多，这也侧边表述了本期药师佛的销售市场认同感及很灵度
药师佛在南传佛家及藏传佛教上都有很悠久的承传历史时间，全泰第一的药师佛创作者山卡拉培就是从北传佛家的得道高僧中习得了药师佛的制做法决，另外再加自身持续的研修也让此类法决拥有持续的发展趋势。直到现在，药师佛的法决已在菲律宾佛家广为人知，药师佛也早已是泰国佛牌配戴率非常高的佛牌种类了，备受泰国佛牌发烧友的亲睐。同阶段、一样老师傅制做、同制做原材料及总数的泰国佛牌对比，药师佛相对性的总市值必须高于一些。近现代的许多得道高僧也是将药师佛做为自身广告牌假紫以外的第二大广告牌。
配戴了泰国佛牌，传统式的叫法是让自身有一个管束，做不开心的事让自身多操纵。尽可能不跟人发生口角或争议，降低与人相处的不便。这一也是泰国佛牌的好处。学好调节好自身的心理状态和为人处事的心态是大家健在的每一个人都学不完的课题研究。根据涵养的提高来做到本身的修习。珍惜当下，无论以前、如今、未来、是哪种人物角色，搞好该做的事日常生活就越来越简易完满。文中由暹罗缘梳理，转截请标明，
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