龙婆培高手 —–佛历244八年(西元1905)一月一日(星期一)，生在变布里府，家里有4位兄妹，老师傅排名较大 ，8岁时其舅舅及舅妈将要他收服义子，11 岁的情况下，舅舅送他到屈编冠汤寺追随着阿赞平及拍阿赞碰学习培训巴利文，那时候龙波培对巴利文非常很感兴趣，直到他十四岁那一年，前去坐落于泰国曼谷的屈七啦爽今寺，追随拍阿赞沉继续学习巴利文，那时候的龙波培聪明过人，很随便就把巴利文记起來。
到他16岁那一年，龙婆培和一位刚遁入空门的盆友，回到屈编冠汤寺，以后他以便要学习培训更高級巴利文，再返回屈七啦爽今寺学习培训，直至他23岁，再返回屈编冠汤寺宣布遁入空门为僧，以后以便要学习培训等吗（佛教中的法），他再到泰国曼谷的拍么冠铁变咪拜拍姑是铁地从师，学习培训佛教修禅。
在佛历2474年，屈编冠汤寺一直沒有方丈清洗，老百姓跟僧人们皆期待龙波培出任方丈，因此他受邀就变成了编冠汤寺主持人。那时候的编冠汤寺寺十分陈旧，龙婆培十分期待僧人们可以舒心开展修禅，因此便决策复建寺院。老师傅以便要筹划复建屈编冠汤寺，在佛历2482年(西元1939年)他来到屈拍班寺经龙普史的协助之中，督造了第一批假紫(法戒)做为复建屈编冠汤寺的资产。因此高手 就用了该笔资产复建屈编冠汤寺寺，令到寺院越来越十分健全，如今屈编冠汤寺变成菲律宾著名寺院之一。
从那以后，龙波培开绐越来越远近驰名，由于他所造的假紫发生了许多个人事迹，许多佩戴过的人获得了维护，高手 之假紫也刚开始在菲律宾越来越很火爆，大家都觉得高手 功力极高。因此也是有许多在异地盆友前去找寻其假紫。
龙婆培是菲律宾知名的三大神僧之首，法术与品行并举，受泰皇宝扇，善信总数超出十万人。佛历2539年已经是龙婆培老师傅的僧人职业生涯后期，以便在圆寂后可以让大量的人有着老师傅的佛宝，龙婆培老师傅挑出来多种多样自身往日著名泰国佛牌的版模，随后对版模开展改动，后举办了一期十分盛大游戏的泰国佛牌扶持水陆法会。这期泰国佛牌中包括了好几个类型的泰国佛牌假紫，例如崇迪、必打、药师佛、七龙佛等。
龙婆培佛历2539九宝铜本期的药师佛，分九宝铜与一般庙铜的版本号，九宝铜固然会稍好一些。九宝铜即九种不一样类型的金属材料，依据占比不一样，九宝铜假紫的色调也会有一定的区别。总体观查，药师佛的身材高挑，容貌祥合，以传统式小立尊的方式制做，反面则为老师傅常见的人缘人品铭文。
药师佛别名灵佛。灵佛之名乃来源于摇晃佛象时，藏于佛身中的圆球（符珠）会传出清优的手机铃声，让人心里填满开心、和睦与平静，进而唤起大家，提高自我认同，推动身体健康，提高財富。药师佛与释迦摩尼佛、阿弥陀佛为“横三世佛”，别名为三宝佛。在佛家内，修真药师佛与西方国家阿弥陀佛一同被评定为处理群众存亡难题之几大并行处理法决。其法好像右手持药器(别称无价之宝珠)，左手结三界印，穿着僧衣，盘腿於荷花台子上，而观众席则有十二神将。此十二神将将誓愿护持药师法门，将药师佛法决承传全国各地，并在全国各地佑护受持药师佛的称号。
泰国佛牌在东南亚地区并不神密，菲律宾基本上全员信佛教，基本上每一个人的身上都是配戴一尊泰国佛牌，大家坚信泰国佛牌会庇佑和协助她们完成自身心里的心愿。泰国佛牌是菲律宾特有的一种佛家装饰品，泰国佛牌之奇妙功效来源于，可以说关键来源于佛经能量，泰国佛牌必然要历经得道高僧扶持后，才会出现功效，但泰国佛牌的奇妙，仅仅一种助推，并不是佩戴了泰国佛牌就能偏财拿到、工作步步高升，因一切必必须历经本身勤奋才可以获得成效，例如多做善事，扬善必定行善积德。文中由暹罗缘梳理，转截请标明，
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