龙婆登是泰国传奇九大神僧之一，瓦农坡寺院，寺院名字的来历非常简单：寺院坐落于农坡县，因此 而出名农坡。今日给大伙儿讲下有关龙婆登老师傅的一些传扬出来的经典传奇故事，借此机会，从另一个视角去了解老师傅。
在农坡县有一座汽车站，这座汽车站也是和龙婆登的神迹密切相关。话说有一天，龙婆登有要事务必到城内走一趟，假如做小象要一整天，那时候小象是村内的关键交通工具，可是乘火车得话只需两个小时，可是那时候农坡县压根沒有汽车站，县委书记随同龙婆登历经列车铁路线时，龙婆登忽然停住说：“火车来了，我想上列车了”。
县委书记听了一头雾水，忽然确实远方列车汽笛声传来，看到列车迅速迎面而来，可是忽然慢慢停住，发生了莫名其妙的“常见故障”，本来模块仍在起动，可是却无法向前。陪同龙婆登的信众都难以想象，但见龙婆登踏入列车以后，列车就回应一切正常向前提走了，并且这类事儿发生了不止一次，以后恶性事件传入六世皇耳中，他亲身一声令下在农坡县扩建了现如今的汽车站，后群众将此称之为龙婆登地铁站。
那时候持续有信众规定龙婆登锻造泰国佛牌，可是龙婆登仅仅谦逊的回应：“我知名度平平无奇，又为什么会有些人叫我的泰国佛牌” ，直至之后老师傅从泰北修行完毕后返回瓦农坡，才刚开始真实对外开放认识泰国佛牌。那时候，大家养的小象假如去世了，会像照料人一般，必须为它祁福及举行丧礼安葬，那时候的大家也不太敢随便手工雕刻河马牙，唯恐玷污象神。可是龙婆登具备掌控小象的与生俱来神能，能与小象沟通交流，当然就沒有这类避讳。高手 手工雕刻的河马牙假紫类型许多，在其中又以“醒”、如来佛和旺财女王更为知名，备受大家钟爱。
自然，全部龙婆登假紫中，最知名的当然是万邪不侵的灭法术刀。高手 当时刚开始锻造法刀，是以便给信众护体，由于那时候社会发展不比较发达，有很多强盗做恶。因为很多强盗都是有法師的刺青纹身，或是以前修习一些佛咒，造成抓捕艰难。当群众的亲护卫队配戴了龙婆登的法刀后，发觉术士进到村子，抓捕起來变为游刃有余。龙婆登还说，他的灭法术刀也可绕开树林间一切毒虫野兽游魂野鬼损害。之后，由于灭魔刀还可以砍断不太好的婚缘，杜绝冤亲债主、绕开奸险小人等，要是将龙婆登法刀配戴于身边，就可以帮助主人家击败对手、得贵人相助帮扶，横纵商政治界，因此 老师傅的灭魔刀也获得了非常多人的青睐。
来到佛历2492年，龙婆登就终止锻造泰国佛牌了。来到佛历2494年初，龙婆登忽然规定寺院的联合会，帮他修建一座焚尸亭。可是，大伙儿也不以为然，由于龙婆登仍然十分健硕，基本上每一天都四处巡查庙务。泰国泼水节（即宋干节）之后，于5月18日，龙婆登忽然感觉身体不舒服。
于佛历2494年5月22日，发生了一件奇特的事，便是龙婆登以前喂养的20双头小象，忽然不肯工作中，连驯象师也控制不了，从四面八方赶到瓦农坡。至下午三点多，20多个小象竞相围起来龙婆登的庙舍，有的用鼻部触碰佛舍，更有的小象掉下泪水。可是这时的龙婆登依然躺在佛舍歇息，与群众闲聊。那时候，龙婆登问村支书，村内的贮水池蓄水是不是充足，村支书报告只有供货一星期。村支书说罢，龙婆登就合十念经，接著佛舍外忽然阴云密布，居然没多久后飘起暴雨。因为那时候正处干季，理当不应该有这么大的雨。結果暴雨下了前前后后足足三十分钟，贮水池基本上注满。但随着雨势逐渐强阳后，龙婆登的气场也随着渐渐地衰微出来。雨终止以后，龙婆登就平静地圆寂了。平静了一会儿后，佛舍外的小象忽然悲鸣，全部村子都传遍了象吼叫声，好像恭送龙婆登的离开。
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