崇迪佛牌有“泰国佛牌之首”之称，也被美名为“自保泰国佛牌”，是菲律宾及其全球泰国佛牌收藏家及善信中最知名的泰国佛牌之一。崇迪在佛家影响力里是最崇高的意思，大概在佛历2360年，由崇迪帕菩他赞多在其中的一位敬师桑拉卡素所研制。最开始由他造就的崇迪佛牌是沒有脸相的，法座为三层，意味着天地人三界。
之后出現的崇迪佛牌的法座也有五层、七层、九层，近些年也有十一层、十三层。寺庙的土壤、蜂花粉、贝叶经灰、得道高僧的秀发、法袍等全是最好是的制做泰国佛牌的原材料，再请名寺的得道高僧，为佛象作法会、念经以扶持泰国佛牌。要是心向阳光，都是有诸神庇护，家中六合幸福，必然一切顺意、事事顺心。
阿赞多高手 是泰国传奇九大神僧之首，平生蕴含众多神迹且有皇家情况，所亲制的崇迪佛牌在近200年来一直是崇迪这一法相的最终藏品，总市值过上百万泰铢左右，且有价有市。在老师傅圆寂以前，老师傅曾将许多自身亲制的泰国佛牌赠予瓦曼昆碰等寺庙，便于将来的佛家弟子能够再度灵活运用自身法术扶持过的假紫来为人民惠及。因为大部分储存在寺庙的佛殿内，因此 时有损坏的状况，且许多佛殿由于阿赞多假紫以内也会被一些犯罪分子窃取。
在菲律宾，瓦拉康的影响力十分高，在泰国人心中中，每一个人心里都是有一座最好是的寺院，瓦拉康寺是许多泰国人心里最好是的寺院。瓦拉康十分比较好找，来到大皇宫在大门西面的渡头坐渡船，几泰铢左右就能到岸边，来到岸边便是瓦拉康了。它是泰国传奇九大神僧之首，崇迪阿赞多主持人过的寺院，针对后人佛家弟子传法拥有 非常大的危害，是菲律宾佛家代表性的寺院。尽管占地算不上是非常大，可是宗教信仰影响力很高。
因为瓦拉康寺十分知名，因此 慕名来此的游人十分多。瓦拉康由于阿赞多的关联，一直以来全是崇迪类型假紫的督制名寺，但是龙婆纳主持人之后的这几十年里，独立扶持好的崇迪早已很少了，多是水陆法会种类的泰国佛牌出寺了，许多泰国佛牌还配搭汉语详细介绍，但是一看价钱就了解是高仿毫无疑问。不明白泰国佛牌的人多，针对总市值泰国佛牌都是有自身市场行情，不能乱请，并且在菲律宾越发会说中文的菲律宾牌商自身必须更为留意。
瓦拉康是菲律宾老百姓心中中排行十分前端的寺庙，在阿赞多、龙婆纳、龙婆兴等老师傅圆寂之后，后续的老师傅们仍然承传着传统式崇迪制做法脉，并吸引住着诸多的善信前往敬奉。尽管知名度沒有先祖那麼杰出，但近几年来瓦拉康通常会根据秘笈会的方式来邀约一些外寺的健在优秀教师来帮助扶持，这也一样确保了寺院的假紫具备非常的法术了。佛历2553这期崇迪由于制做实际意义重特大，一样也邀约了许多位优秀教师协同扶持，全部泰国佛牌系列产品分好几个版本号，大多数均为崇迪法相，本尊就是在其中一个。
配戴崇迪佛牌常见问题
1、崇迪佛牌应配戴在上身。
2、崇迪佛牌在沒有配戴时，应把泰国佛牌放到较为高和整洁的地区。小小的提议： 假如只有把泰国佛牌假紫放到屋子的人，能够把泰国佛牌假紫放到一个整洁和密闭式的小盒子里，随后放到较高的桌子或木柜高空就可以。
3、配戴着崇迪佛牌假紫时，不能做一些不敬佛和泰国佛牌假紫的个人行为
4、崇迪佛牌做为正品，阴牌泰国佛牌不能两者之间置放或另外配戴在一起。
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