个人号，
哈奴曼源自印度史诗(罗摩衍那)的神猴，有着四张脸、八只手，
是伐由(司风与大气之印度神话主神之一)与萨哇哈女士的孩子。
除此之外，哈奴曼还有其他的特征，像是戴耳环、
有着尖利的犬齿以及白色的身体，每一次打哈欠都会打上好几个月。
泰国传说
哈奴曼有着帅气的相貌，特性贪玩，有十分多名妻子。
其间一名妻子为罗波那的女儿，属湾纳玛叉，
是一只人鱼的样貌，有着金色的鱼尾巴。
哈奴曼与属湾纳玛叉育有一名孩子，名为玛叉弩，
遗传父母亲有着山公与鱼的样貌。
哈奴曼之所以知名是因为一部泰国闻名的舞台剧因屡次表演，
变成为一项泰国文明的传承。
西元1997年，雅加达所举行的东南亚运动竞赛中，
哈奴曼就获选为活动的吉祥物。
佛历2517年，泰国卡通漫画中猴王大战七超人的故事，哈奴曼亦为男主角
印度神话
印度史诗罗摩衍那的故事中，
哈奴曼解救了阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战一场。
罗摩是大神毗湿奴的化身，妻子悉多十分美丽，
被楞伽城十头魔王-罗波那使计劫走。
罗摩在寻妻途中帮忙猴王须羯哩婆夺得王位，
猴王为了回报，便派手下大将哈奴曼帮忙罗摩寻妻。
哈奴曼不光骁勇，脑筋也十分活络，会腾云驾雾，
最终哈奴曼火烧楞伽宫后，偷走了灵药药草，
也协助罗摩征服了强敌，救出罗摩美丽的妻子悉多。
哈奴曼代表着威望的意思，
佩带哈奴曼会有受人爱戴、档灾辟邪、使人有冲劲等协助。
关于孙悟空…
印度盛产长尾叶猴，并被赋予神话颜色。长尾叶猴又叫哈努曼叶猴、喜马拉雅叶猴、一般叶猴，是印度最一般的一种猴，也是体型最大的一种叶猴。其身形细长，头小面黑，双耳尖耸，长尾高翘宛如旗杆。古典小说《西游记》中说到猴王孙悟空变幻多端，却常常忘掉收起尾巴的情节，使人很简单的联想到长尾叶猴。有人提出孙悟空的原型是金丝猴，但金丝猴之尾不善高竖，又不及长尾叶猴的尾长，且远离尘市，隐居深山，所以被文人详细描述的时机较小。
长尾叶猴恰恰相反，自古与印度人相伴左右，早在公元前五世纪，闻名史诗《罗摩衍那》中的一个重要人物——神猴哈努曼，便是长尾叶猴的化身。传说神猴哈努曼为印度公民锄强扶弱立过大功，所以被奉为神，遭到尊敬。据考证，吴承恩的《西游记》取材于《大唐西域记》，这是唐代高僧玄奘西行印度后写的回忆录。那么，孙悟空的形象源于印度的神猴哈努曼，便是水到渠成的了。
印度的神猴不像富饶只是出现在小说、戏剧中，而是人们日常日子的一部分。清晨的花园中，傍晚的屋顶上，繁忙的公路乃至叫卖的商场，都会有长尾叶猴的身影。它们无处不在，又居无定所，来去无踪，神乎其神。
胡适以为《西游记》的美猴王孙悟空原型便是取自哈奴曼，他说：“我总猜疑这个三头六臂的山公不是国货，乃是一件从印度进口的。或许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿制的。”又说，“我依着钢和泰博士的指引，在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼，大约能够算是齐天大圣的背影了”跟着印度释教东传富饶，《罗摩衍那》记载的“楞伽城大战”中大闹无忧园的情节，就被改编成《西游记》中孙悟空大闹天宫的故事。陈寅恪与季羡林皆赞同此说法。吴晓铃在《〈西游记〉和〈罗摩延书〉》一文对孙悟空受哈努曼影响说提出异议。
也有史学家表明，关于“孙悟空来源印度神猴”的说法，我们不用太较真，拜访不同文明之间彼此沟通和传达，才干促进人类文明的开展。印度人把孙悟空称为“富饶的哈努曼”，富饶人彻底也能够把哈努曼称之为“印度的孙悟空”。
许多佛经都有弥猴的记载，如：《贤愚经》卷十二，又出《弥沙塞律》卷十、《僧祇律》卷二十九、《佛五百弟子自说本起经》。《大唐西域记》卷四“弥猴献密及释迦等遗址”事载：“在昔如来行为此处，时有弥猴持蜜奉佛，佛令水和，遍及群众。弥猴喜跃，堕坑而死；乘兹福力，得生人和，成阿罗汉。”
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