有关Phra Ko Fan白榄佛

白榄佛是由九大神僧之一的,有四禅八定大师之称的Wat Paknam LP术所研制。白榄泰国佛牌的知名度不但威振全泰,国外也是珍宝。配戴此泰国佛牌扭曲运程或九死一生的圣灵多不敌数,因此 造成 诸多信众竞相奉请。在2493年,那时候LP术制做泰国佛牌的信心是源于很多虔敬的信众的,那时候信众们捐赠捐款有效修建四禅八定科学研究学校,老师傅深深感动,肯定制做一批泰国佛牌做为意见反馈。这一批泰国佛牌LP术注下了许多 心力!泰国佛牌的关键原材料是LP术每月剃头发时需搜集的秀发,及其善信在寺庙烧香供佛的栀子花等,另外也有LP术所个人收藏的独特圣土粉末状混和制做而成,一共督造了八万四千尊,意味着佛教的八万四千法决。从结夏日(泰国的佛家弟子每一年多雨会闭关修行三个月,开展省思及修习)的第一天逐渐,每日亲自四禅八定扶持,祈祷天空神佛以大慈大悲力加持泰国佛牌,让泰国佛牌具备佑护信众的能量,一直到结夏安家期完毕后的第一个佛教开示日,逐渐分赠信众。LP术称作“分赠礼物”,并把新一期泰国佛牌称之为“Phra Ko Fan”,“Phra”直译是佛,而“Ko Fan”便是“礼物”的含意,LP术不把泰国佛牌称之为“泰国佛牌”,而称之为“礼物”,并亲自赠送信众。而信众捐赠25泰铢左右都能够得到一尊礼物泰国佛牌,一人只有获一尊,即使捐赠一万泰铢也总是得到一尊,而且务必亲自前去坚振泰国佛牌,不可以授权委托别人。最终LP术坚持不懈亲自发放泰国佛牌,直到其于2502年2月3日坐化,得封第一级别僧衔,“Man Koon Tay Mon Nim”,直译“吉祥如意仙女法王”。

第二期白榄佛佛牌,实际上因为第一期白榄佛佛牌的质地较为松散,泰国佛牌非常容易毁坏(因此 一期白榄佛佛牌品相都较为差),经信众体现后,决策在剩下还没有派增完的泰国佛牌上涂上一层上光油(家俱生产加工用的全透明漆料),也让请走泰国佛牌的信众把泰国佛牌拿回家,为泰国佛牌涂上光油,也从而做为一二期白榄佛佛牌的区别根据,但本质说白了的一二期是一样的,是同一批泰国佛牌。而2499三期白榄佛佛牌,是在LP术坐化三年后的2505年才发布的。那时候许多 信众都猜疑这批泰国佛牌并并不是LP术亲自督造的,只是寺院督造的。因此Wat Paknam做出尤其的回应,这批泰国佛牌是由LP术在2499年,也就是坐化前,就早已督造好啦。并且由LP术亲自扶持了整整的三年,随后放到Wat Paknam的大殿里,再接纳僧人们早晚课时的念经扶持和四禅八定扶持,直至2505年才拿出来分配。因此 第三期白榄佛佛牌是LP术亲自督造的最终一期,也是受扶持時间最多的一期!因为白榄佛佛牌的各种各样圣灵持续,因此 之后由寺院相继督造了两期白榄泰国佛牌,在其中第四期八十万尊,第五期三百万尊,第六期三百零三万尊…如今早已到第九期了。在中国提到“自保佛”,或许大多数都是会想到到崇迪,但实际上在泰国的群众内心,真实的自保佛也有“帕洛”和“白榄佛”!在2518年,有一辆坐下来12人的度假旅游巴,被持重机枪的匪徒被劫持,最终还被乱枪开枪,造成 11人身亡,而唯一获救的旅客,便是戴着白榄佛佛牌的善信。这件事情产生后信众陆续找寻恭请白榄佛佛牌,并且也是有许多 各式各样的圣灵,比如许多 做买卖的死而复生,越来越万贯家财,从高空摔下未损免伤,交通出行出现意外里,车被撞得遍体鳞伤,而旅客无分毫损伤。

Wat Paknam2514第四期白榄佛,新一期白榄是自LP术坐化之后,Wat Paknam2514第四期白榄佛是自LP术坐化之后,由Wat Paknam庙方所督造的白榄泰国佛牌圣器中更为有用户评价的一期。Wat Paknam2514四期白榄泰国佛牌,又称之为Denmargem Paknam,由Phra Dennagosentaena得道高僧所制作,Phra Dennagosentaena延用承传至LP术的深奥法决扶持。用材上添加前三期的LP术白榄泰国佛牌边料经粉,除此之外也有LP术的秀发,河马牙蕉;不一样类型的花瓣,在其中以栀子花为数最多;也有晶石碎、桐油和一些吉祥如意土等的圣料。第四期白榄佛是Wat Paknam所出白榄圣器中数最多很灵个人事迹的一期,以前有一位富豪的闺女,被三名匪徒在车上用AK47连开多枪,老公中枪不幸身亡,女人的衣服裤子被打爆四个洞,但惊喜地仅有皮肤红痒,四颗炮弹不知所终,而那时候她便是佩戴著Wat Paknam四期白榄泰国佛牌的。佩戴白榄泰国佛牌针对Kaew Card(紧急避险)、Metta(人缘人品)、Sulup(运势)、Karkai(做生意)均有非常好的作用。四期白榄泰国佛牌除开方模和三角模之外,还可从反面的符印分一般模(四印)和Pim Niyong模或独特模(五印,破点阵字),是一百尊里边做一尊独特模的。许多 盆友觉得白榄泰国佛牌一、二、三期为顶尖,四期算赢牌,五期之后的就较为一般了。但实际上Wat Paknam2543八期白榄也确实十分非常好!但是即使泰国人也都对八期白榄泰国佛牌没什么印像,总数对比少许多 ,并且在出庙当初就派发结束,市面上基础沒有商品流通。当初Wat Paknam翻新大佛,选用从大佛上刮下的金箔粉与LP术白榄泰国佛牌的边料等圣料督造,再历经长期的扶持开关。因LP术白榄边料比较有限,只制做出一万尊(或许来看也并许多 ,但与Wat Paknam传统式所出总数对比确实是很少)。当初信众捐庙修行的捐助在一万铢之上的可获得一尊八期白榄泰国佛牌,一万铢一下的则获七期白榄泰国佛牌,八期白榄泰国佛牌同一年所有派发结束。除开八期白榄之外,实际上六期白榄也是比较好的一期,只不过是总数很大,一共三百万尊,到现在都还没被恭请完,因此 恭金也一直没被炒上去。要尤其说一下的是,在六期和七期白榄正中间,实际上也有一期金属材料白榄泰国佛牌的,但这一期仍未被百度收录在白榄图签,由于这只有算作一批寺院福报牌,一两百铢就拥有。如今早已出到第九期白榄泰国佛牌了(2555),再简易详细介绍下五到七期的白榄。 2527五期白榄泰国佛牌,是为了更好地留念LP术华诞100年而做的。五期白榄也是全部白榄泰国佛牌中最少的一期,如来佛座姿与别的的白榄佛进出也非常大。反面还写着“๑๐๐”,即100年。尽管也是有三四十年的历史时间,但因为总数大,并且在泰国的经典对白榄佛青睐的便是前四期,因此 市价也就200泰铢上下。 2532六期白榄泰国佛牌,现如今目前市面上最普遍、较大 众的白榄佛便是第六期。六期白榄共制做三百万尊,一般模共39种,实际上每个版模造型设计进出并不大,关键以不一样色调来区别,寺院会添加不一样材料来更改牌粉的色调。整体而言六期一般模除开几种罕见色调,如灰蓝、纯白色等价钱略微高一点,别的的价钱都很朴实,并且许多 很比较好找,去庙就会有。但除开一般模之外,也有一些纪念版,应该是归属于那时候的记数模,每一百尊就做一尊的记数模,特性是添加了绿宝石。第六期无论从总数上,還是色调版模上面创了白榄泰国佛牌之最,因此 除开绿宝石特模以外,一般模价钱都较为低价位,也非常容易请到。 2535七期白榄佛,是用一到六期白榄泰国佛牌边料,再再加上各种各样的圣器制做的。七期白榄共制做五百万尊,共七种模,差别关键反映在莲花座和佛表面,色调仅有乳白色一种。相比别的期的白榄泰国佛牌,七期稍宽一点,尽管莲花座和佛面都被装饰的极其细致,但却少了白榄佛与众不同的厚重感。材料来自各出整集,在这里谢谢给位材料的创作者和共享的盆友!如发觉不正确的地方忘请强调,感谢!!

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