一代刺符高手—龙波圭

 

高手详细介绍
 龙波圭 瓦扣希踏兰(Luang Phor Kuay Wat Kositaram)
龙波圭高手生在佛历2448年11月2号
 出世在猜纳府(Chainat)里一个全名是帮给(Bankae)的小村庄
 高手的爸爸名Tui Punson 妈妈名Tuan Dechma
高手有三个侄子和一个亲妹妹
 在高手六岁的情况下 爸爸妈妈就送他去瓦帮给(Wat Bankae)
 向龙波枯学习培训佛教和术法 因为高手天赋聪慧
 学习培训过的术法除开能过目难忘以外 甚为立刻就能入门
 那时候龙波枯高手乃至早已预料龙波圭未来必然变成知名的得道高僧
 在龙波枯高手坐化以后
 龙波圭就要瓦华登(Wat Huaden)跟阿赞读学习培训别的法决
 
龙波圭高手以前到中小学阅读过 但读过2年以后就退学了
 由于那时候家中太穷 务必要回来农村协助爸爸妈妈干乡村活
 龙波圭高手实际上针对佛教是有超强力的兴趣爱好 但迫不得已无可奈何的务必回家了帮助
 高手那时候就对爸爸妈妈说假如要他要出家当和尚得话 他一定不容易再还俗了
 
佛历2467年7月5号 在龙波圭高手二十岁时
 高手宣布在瓦博斯特(Wat Bost)出家产僧人
 由那时候的戒师龙普帕和阿赞零承担主持人遁入空门典礼
 高手被赏赐 “除替那占卜(Chutinataro)”的法名
 这一法名拥有 很好的意思
 就是这世界充满了七情六欲如冲动和贪望
 假如他期待能够 走到最后 他一定要学会放下全部的七情六欲

 

在佛历2477年6月1日
 话说那时候高手在瓦浓刊(Wat Nongkam)里学习培训更为深奥法决的情况下
 一位全名是詹(Jam)的僧人跟高手说他发觉了一本圣书
 就藏在寺院一棵早已风摧的灌木丛里 可是他拿不上这部圣书
 由于那棵树的小精灵已经维护着
 因此那僧人就带龙波圭高手赶到那棵树底下
 高手在树底下点了三根焟烛 随后向那棵树里的小精灵说:
 假如你期待我有着那本圣书 请把三根焟烛给烧完
 但一开始烛光在焟烛并未烧完钱就熄了
 因此高手从新点过三根焟烛 并再一次跟树里的小精灵说:
 假如期待我有着圣书以后能协助庙和老百姓,请把三根焟烛给烧完
 当龙波圭高手讲完他们以后,那三根焟烛居然迅速的烧完后
 高手很当心的从灌木丛里取出那本取名为Kru Rang的历史悠久的圣书
 随后开启圣书一看 第一页就写着这部圣书并并不是平常人能够 载入的
 除非是是功力很高的佛家弟子用来协助大家或扬善才能够 有着
 如果是平常人开启圣书得话可能遭受苦果
 龙波圭高手还发觉圣书里除开包括许多历史悠久的法门口
 还能够召唤大地女神(Mae Thoroni)来帮助免灾排忧解难
 高手学会了圣书里全部的法决以后 并拷贝了圣书的团本
 随后个人收藏在下列这几家寺里:
1.素潘布里府的瓦连通(Wat Tatong)阿赞道
2.差那府的瓦浓爱杜(Wat Nong I Duke)阿赞萨翁
3.差那府的瓦扣希踏兰(Wat Kositaram 之前称之为瓦帮给)龙波圭自身个人收藏着
 龙波圭高手除开在哪本圣书里学完这些法决以外
 还跟过几个高憎学习培训过许多不一样的法决,
 如九大神僧的龙波登(LP Derm-Wat Nong Pho)教育高手制做灭法术刀和符管
 龙波肯(LP Ken-Wat Dongsetti)教育高手恢复粉碎骨骼的医疗水平
 龙波圭高手的朋友以前说过,高手是一位真实的高憎
 从不怕艰辛去学习更为深奥法决

 

佛历2484年 高手回来瓦帮给(Wat Bankae-瓦扣希踏兰的旧庙名)以后
 举行了一场为群众们刺青的秘笈会,群众们坚信要是给高手刺青
 除开能获得龙波圭高手的庇佑和祝愿以外 还能够无坚不摧和紧急避险
 在哪个信息内容还没有发展的时代 有4万4上千人来找龙波圭高手刺青
 能够 想像高手的功力早已到难以捉摸的人生境界
 在历经了那一场刺青秘笈会以后
 龙波圭高手就逐渐制做泰国佛牌 灭魔刀和符管等圣器给教徒们配戴
 高手的泰国佛牌圣器除开得到教徒们的尊重以外
 别的省外的人与劫匪们都对高手的功力钦佩不己
 每每有劫匪们历经龙波圭高手的庙大门口 都是会对苍穹开一枪以表对高手的尊重
 

在高手寺里的书有记述着在佛历2484年(也是第二次世界大战的情况下)
 龙波圭高手制做了许多泰国佛牌和圣器赠给那时的老百姓
 以维护她们紧急避险和不会受到碎骨和定时炸弹的损害
 在佛历2491年9月2号 龙波圭高手宣布继任变成瓦帮给的新主持人
 龙波圭高手在佛历2522年坐化,年享74岁

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