拉胡天神泰国佛牌正品,拉胡天神如何敬奉?

「拉胡」与「喇呼拉」非仅神话传说的内函极其相近,音译亦极其类同。

 

「拉胡天神」的神话传说源于于伊斯兰教。它本来是归属于「暗帝」(梵名Asura)的人族之一。

 

从传扬婆罗门教观念的《吠陀经》记述得知,「暗帝」族是一群司掌社会道德及社会发展的神祇。「拉胡天神」的爸爸为威巴吉,妈妈为辛希卡。

 

出生时上身为人正直,下身为蛇。

 

很多赶到佛统府虔敬的信众

 

听说「拉胡天神」是「暗帝」中,九星之王中的第八位星象神(宣布名字为「第八日黑天魔神」),法力无边。

 

 

根据藏传的叫法,「喇呼拉」在得到 造就以前有一段很苍凉的全过程:

 

多个劫前,有一位神仙,于僻处大山深处潜修,非常有造就。

 

君王愕然庄重迎入内宫,并与四位皇妃向其顶礼祈祷灌顶。

 

由是时有来往,随意进出内宫。朝中奸臣十分妒恨,诬陷君王谓神仙与诸妃有一腿。

 

 

君王一时不察,将神仙及四妃驱至荒地,并以走红焚烧处理其五人。四妃不甘心受此诬辱,相皆悲痛投火而亡。神仙见此惨象,心亦不甘心,一念瞋生,遂变成半兽人。下身变成龙身,上半身则人身安全九头,各具三眼,而全身上下满佈双眼,尽诛一干奸人。

「喇呼拉护法」定居于佈畏尸陀林恶园,血糖浪涛以内,罗候魔曜,身烟灰色,有九首,

 

下三首中面灰黑色,两侧深蓝色。中三首中面蓝,右黑左红。

 

上三首中面白,右蓝左红,顶有老鸦首。

 

 

九首皆戴五骷髅头冠,披人皮,下著虎皮鹦鹉裙,项挂血水人首,以蛇饰骨饰为身庄重。

 

戴着五骷髅头冠,的身上臂上面有衆多双眼,有四臂,一对胳膊正拉弓搭箭,另一左肩举起饰有深海怪物(摩羯座)的魔杖,另一右臂持一蛇索。下半身爲翠绿色缠绕的环形。

 

四臂主二手执弓弩作射状,右次手持摩羯座深海怪物幢,左次手持蛇绳,全身上下皆眼,身下列乃龙型,做蜿蜒曲折状。

 

 

据闻,敬奉「拉胡天神」于清淨之处,能获得天魔神守卫,消除风水学邪气,遮止太阳太阴年令等凶曜煞神,遣除违缘。

 

拉胡天神 每个人都有运势波动,好运气时获得贵人相助帮扶,行衰运便会碰到奸险小人。奸险小人罪大恶极,不仅亲密接触不可,也要多方面想方设法去剋制它,使它不可以作怪。

 

泰国人剋制奸险小人的方式是佩戴「拉胡天神」的佛象。

 

 

拉胡天神佛象是整体灰黑色,戴着寡宿,豹眼尖牙,躯体又高又大,嘴中咬著太阳光或月儿,神色十分凶狠,让人望而却步。 

 

惟是佛像仅有上身,那时别有原因。

 

 

拉胡天性调皮,常常惹祸令聚神十分反感他,

 

月亮女神十分反感拉胡,便向众神之神舌娃诬陷拉胡是一位恶鬼,舌姪获知后大怒,便将拉胡横腰砍断。

 

 

舌娃最终终查明真相,发觉拉胡是一位正神,而月儿才算是恶鬼。

 

 

最终,便将他封为正神,拉胡得到沉冤得雪并位列仙班。

 

而拉胡十分憎恶身后诋毁他人的人,因此 又有食奸险小人佛的别号。

 

 

因为拉胡的半拉人体被斩去,全由于月亮女神的诬衊,因此 爱憎分明,佛象口咬月儿,就是这一原因。

 

泰国人还把日蚀和月蚀,作为是拉胡天神对太阳太阴两神的处罚。

 

 

每到日蚀或月蚀,泰国人觉得它是向拉胡天神要求庇护和祈愿的最好是机会。

 

 

一般泰国佛牌拉胡表述:

 

听说能吃尽大家的一却晦气和霉气,由于人的一生有三衰六旺,有起有落,起时吉星高照,落时灾星挡道,因而一般佛教信徒都坚信如内行晦气,运势不佳时,配戴“啦胡”,“啦胡”可以把人之晦气和灾星吞掉,化死为活,更改运势。

 

更一些佛友长时间都配戴著“拉胡”是期待晦气始终不必到我身旁来,灾星和霉气杜绝我。

 

无眼椰子壳供俸尊

 

 

供俸方法

 

拉胡拜法以下:拜见拉胡天神最好每到星期三(和11月5日)和要提前准备八种灰黑色的贡品,灰黑色香,黑色花,(也可以加黑焟烛),平常就早中晚上黑香。

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注