龙婆本制作的泰国佛牌介绍,以及龙婆本师父的修为到底如何?

   近些年来随着龙婆本师父寺庙的佛牌越来越商业化,很多网友疑问:龙婆本师父的修为到底如何?其实龙婆本师父的修为非常好,而且他加持的泰国佛牌也出现过很多神迹。之所以龙婆本师父寺庙越来越商业化,是因为师父圆寂后,他的大徒弟:龙婆三安接任住持后,将原来龙婆本师父积累下来的口碑等,以及寺庙的运营走向商业化发展!

   龙婆本高僧不仅是泰国近代三大圣僧之一,还是有名的伏虎罗汉。因为龙婆本高僧有过历时9年多的山林苦行僧生活,山林中老虎频繁出没,而师傅一遇老虎便坐下念经,老虎就会乖乖地过来听,直到师傅念完经后才会离去。龙婆本高僧于佛历2466年出生在泰国的佛统府,在家中八个兄弟姐妹中排行最小。幼年时,全家迁移到至素潘布里府居住,因此龙婆本最早是在泰国素潘布里府的屈通角佛寺出家,并向龙波锭大师学习佛法。及后在佛历2491年,举家又迁回佛统府居住,于是龙婆本高僧就跟随龙普谦大师学习了古老医术、符咒、刺符及各种佛法。后来成为了苦行僧,期间花了两年时间到泰北学习,包括了清迈、南邦、清莱等地区,还有幸与泰国当时最出名的苦行僧龙婆胡怕史大师共修、交流。
   龙婆本大师加持的佛牌圣物便会经常用到老虎的造型,有些还是骑虎的造型,而且还常会加入虎皮、虎毛等作为佛牌的材料。因此,龙婆本高僧有着“伏虎罗汉”的美誉(在泰国,只有龙婆本高僧有此美誉,绝无第二位僧人有这样的美誉)。龙婆本大师(Luang Phor Pern Wat Bangphra),和龙婆坤大师、龙婆培大师并称为泰国近代三大圣僧,在泰国有“伏虎罗汉”之称。
   虎象征着兴旺,勇气,信心,无畏和霸气。他在制作佛牌时通常会放入小部分的虎牙,再加上特别的经咒。在泰国佛牌的术语中,乔舍(Khiao Ser)一般是指以老虎作为造型的圣物,通常制作乔舍的材料包括老虎牙,熊的牙齿,象牙,木料甚至是青铜以及其他金属。而当中最贵重的当然是老虎牙这样的珍品
   佛历2500年—佛历2505年,泰国西部地区的瓦那汤佛寺主持的位置出现空缺,龙婆本大师得到寺庙僧人的推举成为了该寺的主持。佛历2505年—佛历2516年,出任瓦汤那空佛寺的主持,瓦汤那空佛寺在龙婆本高僧的家乡,最早的自身像小立尊及善加财粉牌便是在这所寺庙就任时期督制的。佛历2516年,瓦班白的龙婆倩高僧圆寂,寺庙的那个人知道龙婆本是位法力高强的僧人,且是龙婆倩的徒弟,所以一致推举龙婆本大师就任新的主持,龙婆本大师答应了请求,离开了瓦汤那空,来到瓦斑白寺庙出任主持。

   泰国高僧中,金身不腐的师傅不乏少数,但是龙婆本高僧就是其中一位,龙婆本大师一生行善积德,所做善事广为流传。泰国是佛教国家,僧人都很注重修行,同时铸就了泰国如此多的高僧大德。喜欢师傅的一定要了解龙婆本大师的圣物,同时有机会去泰国,可以去庙中参拜师傅金身。
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