派里碧纳泰国佛牌,龙婆多本身泰国佛牌如何,龙婆多本身牌

2514年,龙婆多督造扶持,派里碧娜本身。反面龙婆多本身法相,反面则是拥有 “击败一切艰难”喻意的派里碧娜佛教相。发售总数少,基本上就没如何见过,有缘分!

僧王庙瓦播旺寺派里碧纳如来佛僧,泰国佛牌界里的鉴赏家都觉得识这为尊如来佛, 他的名字称之为『派里碧纳』 如来佛, 直译;无往不胜,皇者之尊。这尊佛象呈洗威猜时期的法相, 佛象现禅定式如磅威猜姿势(即除魔姿势) ,仅仅左手翻转回来,手掌心向外。法好像由云石雕工艺品成, 并被贴上纯金箔纸, 派发出闪耀的霞光,风彩摄人,并显庄重法相。佛象敬奉在僧王庙的舍利塔之北边, 仅供达官贵人敬奉。凡锻造派里碧纳的佛象或泰国佛牌,就仅有僧王庙, 并务必由僧王亲身扶持典礼, 才称之为功德圆满。而外边生产商不可在无许可证书下,私自印刷或锻造, 不然可能被提控。“派里碧纳”消一切阻碍, 免灾排忧解难, 转极端为活力, 有着权威性,贵人相助帮扶及身心健康財富。

派里碧纳(Pai Lee Pinas)如来佛,意为:无往不胜,皇者之尊。

有关这尊佛象与皇家的小故事:传说故事拉玛二世年迈时拉玛三世都还没即位以前,由于担心侄子会真空上阵抢鲜即位,趁侄子仍在遁入空门为沙弥,三世就将他拘禁在玉佛寺里一段时间,直至三世皇自身宣布即位后,才将侄子放出来。直至有一天侄子授俱足戒为僧后,有一位穿白衣服裤子的修道人将一尊高尺余的佛象赠给他,白衫着扣了三个响头后就撤出了大门口。当皇弟往大门口望去的情况下,早已沒有白衫者的影子了。因此皇弟就将佛象敬奉在佛舍里,昼夜颂经。

尽管皇弟遁入空门为僧,但三世皇還是派人来随处刁难。自打得了佛象,皇弟受到的残害都一一解决了。乃至连三世皇派来的心腹都不知道为什么被三世皇处了。在三世皇过世后,皇家们就要恭请仍在遁入空门的皇弟还俗,即位为拉玛四世皇。四世皇即位后马上将佛象奉请回宫廷敬奉,并称之为“派里碧纳”如来佛。直至四世皇过世后,佛象才被奉请回僧皇庙。

龙婆多高手 ,生在:佛历2430年,坐化于:佛历252四年,僧龄72年。龙婆多高手 ,以旺财法决闻名中外,老师傅所制作之圣器,以必打及本身最知名,他是泰国的九大神僧之一,也被称作:必打王、泰国的必打第一人。在龙婆多十七岁时,依据规定是不可以受具足戒为僧的,但少年时的龙婆多每日都潜心的学习培训各种各样语文课和佛经,不象别的庙童整日浑浑噩噩。因而行剃度典礼。龙婆多是主持人们最注重的徒弟魅力之星,都坚信有一天会在佛教界发光发热。因为龙婆多高手 的佛教深奥,泰国的九世王及皇族战队组员,十分重视龙婆多老师傅,在泰国的非常容易见到她们与龙婆多高手 的合影照片。龙婆多,起名叫“多”(Tot),意思是餐桌。原先,他爸爸期待小孩长大了以后,像餐桌一般稳定,不易摔倒。爸爸以种地谋生,一家人日常生活清苦。滴在多(儿时的叫法)自小就协助爸爸妈妈家务劳动,且在邻近的寺庙瓦苛乔(Wat Ko Keaw)念书认字。文中由暹罗缘梳理,转截请标明。感谢,:324

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