龙婆严是泰国佛界十大得道高僧之一，别名Jow Koon Tow，在菲律宾甚知名，用一句话能够 表明：阿赞多是四世皇的国师，而龙婆严则是五世皇的国师
龙婆严出生于2375年，也就是三世皇的阶段，去世于2469年，世寿94岁。九岁时就进到Wat Nang念书学习培训，这所寺院位在泰国曼谷对门的通武里（Thonburi），十一岁时去Wat Bowan学了一段时间，之后去Wat Raburrana，二十二岁在Wat RatOhRaSaRam宣布遁入空门，三师为Phra Sutumatera（Lp Gert）、Phra Tammajadee（Lp Jeen）、和Wat Nang Norng的Phra Arjan Rort，除开长期性追随这三位法師学习培训外，龙婆严还追随了Phra Sangwonwemon（Lp Men）学习培训。
龙婆严十分勤奋的学习培训，迅速地他的僧阶升职到Phra Baikiga随后又升Phra Palatanukrom，最终总算升到第十六潘萨（PanSa），五世皇授予给他们帕枯宝扇，自此龙婆严回到Wat Nang出任方丈，2442年龙婆严获得了PhraRachakana的封诰。
龙婆严平生持戒精严，除非是另一方是真心实意要想供奉Wat Nang僧团，不然他从来不接纳一般非信仰者的供奉，人民群众们尊重龙婆严，龙婆严的大慈大悲知名度遍及城镇，大伙儿争相带著自身的孩子，追随龙婆严短期出家，期待能获得龙婆严的教育。
五世皇朱拉隆功星期龙婆严给自己的教师，也由于Wat Nang与大皇宫距离算不上远，渡河后再搭一段车就来到，因此龙婆严变成五世皇最亲密接触的国师，五世皇经常就教于龙婆严，不可是佛教，世间法的为人处事、平复争夺的政冶事务管理，五世皇也经常以龙婆严为咨询顾问，并且龙婆严教育了五世皇一段慈心合和的符咒，名叫Katha Itipiso Rian Dteui，五世皇经常持诵它，无论到哪些地方去都诵持不辍，二人关联从而可见一斑。
更难能可贵的是，龙婆严十分的谦逊，从来没有被自身的高尚影响力所蒙蔽，他总是说自身仅仅一个很一般的遁入空门佛家弟子，一切一位他以前追随学习培训过的教师，都超胜于自身。
龙婆严得道高僧更为自豪的泰国佛牌假紫莫过必打过，凭着得道高僧深奥的功力，法术早就是炉火纯青的人生境界，亲制的必打泰国佛牌被大家尊为五大必打之首，而别的四位五大必打的老师傅则排行分不清前后左右，这也表明了龙婆严必打泰国佛牌在全部佛家及泰国佛牌藏友的影响力。
很多人都只了解必打王龙婆多得道高僧的个人事迹，但龙婆多仅仅近现代必打王，跟龙婆严那样更老一辈的得道高僧比起來，必打的法决還是有一定的差别的。这也是龙婆严被很多人誉为全泰第一必打老师傅的缘故，他的泰国佛牌一样是被获评相当于菲律宾五大古佛以外的宝贵级泰国佛牌的，可以说龙婆严的必打是必玩法相泰国佛牌中的最终藏品了。
配戴龙婆严亲制必打泰国佛牌，配搭得道高僧秘制心咒“咩打马下尼翁”能够 提高配戴者强劲的能量，菲律宾许多 师傅有吃槟榔的习惯性，而用槟郎渣制做冠兰假紫给信众亦自古以来流传，但唯一的关键是制做槟郎渣的师傅都是有很高的功力，槟郎渣假紫在菲律宾有一个专业名词叫Maktui (麦退），而之中制做此假紫最知名的便是龙婆严屈能，师傅制做的几类宝贵假紫都被纳入菲律宾五大(Benjapakee)之一
在佛历2442年，龙婆严得道高僧还受那时候的拉玛五世皇钦赐宝扇，另外封号为“召坤”，即众僧之首的意思，龙婆严得道高僧另外也是拉玛五世皇的教师。之后，龙婆严得道高僧返回了Wat Nang寺庙出任主持人得道高僧有27年时间，直至佛历2469年的4月29日圆寂，寿终94岁，留有了自身僧人职业生涯辉煌的一生。
泰国佛牌发售的目地：
正统的正品泰国佛牌是由寺院或是是得道高僧制做发售的，菲律宾寺院或是是得道高僧制做发售的目地有几种
1、以便筹资建造寺庙、中小学、敬老院、医院门诊常用的捐款而制做；
2、要想给大量人产生信念与维护；
3、菲律宾的政府部门、部队、警员及其诸多的公司都是恳求得道高僧制做或是是扶持泰国佛牌，为了为自己的企业或是是企业的员工产生大量的好运与维护；
4、以便留念寺庙的主题活动、周年纪念或者老师傅的生辰；
5、更关键的是以便给大量的善信产生信念与社会正能量，平安顺利这些；文中由暹罗缘梳理，转截请标明，感谢，
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